有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎?

王安石变法

     帝欲用安石，唐介言：“安石难大任。”帝曰：“文学①不可任耶？经术②不可任耶？”介对曰：“安石好学而泥古，故议论迂阔，若使为政，必多所更变。”……帝不以为然，竟以安石为参知政事③，谓之曰：“人皆不能知卿，以卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经④世务。”帝曰：“然则卿设施以何为先？”安石对曰：“变风俗，立法度，正方今之所以急也。”帝深纳之。

［注］①文学：泛指哲学、历史、文学等知识。②经术：儒家经典。③参知政事：官名，相当于副宰相。④经：处理。

    （一）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

    （二）文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。