材料一：本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。                            

—— 《伏尔泰语录》
（1）根据材料一，指出伏尔泰的思想主张。
材料二：如图

（2）材料一、二之间有何内在联系？
材料三：立国于大地，不可无法也。立国于20世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼息讼争。           ——孙中山
（3）上述三则材料体现了哪一共同的治国理念？

材料一：英国的王权还从来没有被套上这么多的紧箍咒。这个以往一直自以为只受制于上帝的权威，如今已完全受制于议会了，其神圣的光环已荡然无存。

——马克壵《世界文明史》

材料二：美利坚合众国创造了一个前所未有的方式：它的国家制度是一群聪明人坐在起，根据社会现实形势的需要，凭着自己对以往人类的了解，每个人的政治经验，还有自己的利益要求及未来打算，理智地“设计”出来的。

——《大国崛起·美国》

材料三：1789年，法国人以任何其他国家的人民从未尝试过的最大努力，把自己的历史分为两段，用一道鸿沟将过去与将来隔离开来。……他们为自己制订了种种新的限制，力求塑造一个与父辈截然不同的自己，他们竭尽全力想要使自己焕然一新。

——托克维尔《旧制度与大革命》

材料四：过去，日本以“日本精神、中国知识”为口号，适应了经过挑选的中国文化的某些方面。现在，日本又以“东方道德、西方技艺”为口号，向西方借用了它所盼望的东西。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料一：一个民族要崛起，要有各方面的巨变，其中最重要的是人心（思想）的变化。下面的两个人就是引起人心巨变的两个代表。

材料二：英国用光荣革命的非暴力手段，建立了一种新的政治制度……制度营造出一种宽松，自由和开放的环境。否则，就难以想象，英国社会如何能在18，19世纪和平地实现现代化。

——钱乘旦《世界现代化历程》

材料三：……国民议会在上帝面前并在他的庇护之下确认并宣布下述人与公民的权利：

第一条：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的……

第六条：法律是公共意志的表现。……法律对所有的人，无论是施行保护或处罚都是一样的。在法律面前，所有的公民都是平等的……

第十七条：财产是神圣不可侵犯的权利，……任何人的财产不得受到剥夺。

——《人权宣言》（1789年）