根据材料回答下列问题：
材料一 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器……                                                ——李鸿章
材料二
 
材料三 我们现在认定只有这两位先生，可以救活中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
（1）据材料一，它反映了中国近代史上发生的哪一重大历史事件？请写出李鸿章在该事件过程中的主要活动。
（2）材料二是与中国近代某一政党相关联的两幅图片，写出这一政党的名称、建立者、建立的地点。材料二中图一的“十六字纲领”又被阐发为什么思想？
（3）材料三反映的是中国近代史上哪一场思想解放运动？在向西方学习的内容方面，它与材料一有何不同之处？该运动到了后期又有什么新的内容？
（4）结合上述材料和所学知识，为该历史兴趣小组的活动拟定一个恰当的题目。

材料一：14—17世纪，在欧洲出现了意义深远的文艺复兴运动。文艺复兴运动冲破了天主教教会一千多年来对欧洲社会生活和人们精神世界的统治，淡化了神的主宰地位，强调人性的解放，重视人的价值和作用。

材料二：17—18世纪，崇尚理性的西欧资产阶级不再满足于用文艺复兴时期的人文主义进行反对封建的神学。他们需要更强大的思想武器来摧毁封建制度，于是出现了一场新的思想文化运动。

材料三：“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”——《共产党宣言》

材料四：这是一群激情荡漾的文人，这是一所海纳百川的学校，正是这群人和这所学校，在20世纪中国大地上掀起了一次思想解放的狂澜，也由此引发了中国历史上第一次大规模的思想启蒙运动。这场运动的口号“德先生”和“赛先生”也很快在中国传播开来。

这篇时事报道有一处错误，请指出并说明理由。

材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”“知及之（凭借聪明才智得到它），仁不能守之；虽得之，必失之”。

——孔子《论语》

材料二：孔子被古代帝王奉为圣人，对孔子的追封自西汉平帝始（公元元年），历代加封，直至清朝为“大成至圣文宣先师”。

材料三：袁世凯窃国，登上民国总统之位，定孔教为国教，提倡尊孔读经。……陈独秀召青年：“以彻底之觉悟，猛勇之决心，塞绝与新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教。”

    18世纪法国法郎士·魁奈认为：“孔子立教的目的在于恢复人类天性，不再为愚昧和情欲所蒙蔽，……应以理性为标准；凡是不合理性的，叫似们勿动，勿思，勿言。”

——摘自张荣明教授在复旦大学的演讲

请回答：

图一：1896年8月9日梁启超等人在上海创办了《时务报》。它先后出版了六十九期，发表了《变法通议》、《论中国之将强》等一大批鼓吹变法的政论文章，最多时日销达一万七千份，成为当时国内最受欢迎的一份报纸。

图二：1905年11月26日，孙中山等人在日本东京创办了《民报》。《民报》宣传资产阶级革命派的政治主张，动员群众起来革命，对民主革命形势的发展，起了很大的激励和推动作用。

图三：1915年9月15 日创刊号至1926年7月终刊共出9卷54号。由陈独秀在上海创立，群益书社发行。初名为《青年杂志》。陈独秀在创刊号上发表《敬告青年》一文。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学（“赛先生”，Science——、民主（“德先生”，Democracy）和新文学1916年9月1日出版第二卷第一号改名为《新青年》。初期的《新青年》在哲学、文学、教育、法律、伦理等广阔领域向封建意识形态发起了猛烈的进攻。十月革命后，《新青年》成为五四运动的号角，成为宣传马列主义、宣传反帝反封建思想的阵地。