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题型:问答题 题类:常考题 难易度:普通

人教版(新课程标准)语文九年级上册名著导读《傅雷家书》

对“赤子之心”和“孤独”,你是如何理解的?

举一反三
阅读下文,回答相关问题。

                                                                             踏雪狂欢 末日“走你”
      12月21日——传说中的“世界末日”。这一天,冰城市民是怎样度过的?记者在采访中看到-----
                     
      昨天5时30分,101路公交车驾驶员王丽华发出第一班车。一乘客一路上都打手机,还不住地唠叨着,“都世界末日了,咋也得和家人在一起”,王丽华咋也想不明白,这位乘客这么劝人,为啥自己独自早早赶车去上班?
      王师傅说,现在路滑,乘客乘车上班高峰也提前了,每天5点多车上乘客就不少了。一位经常坐她车的乘客一大早上了车,见了王丽华还说,“啥‘世界末日’啊,大家不还是该干啥干啥。”
      当被问到“为啥不给自己放天假,陪家人在家里迎接‘世界末日’时”,王丽华说,“如果公交司机都相信传言了,满大街都会是等待坐车的市民……”
      末日炒作,传言不可信
      关于“世界末日”马警官认为,但凡有点知识的人,都不会相信,大家不如计划一下准备一份好吃的馅料,一家人围在一起包饺子,好好传承我国的民俗习惯。
      马警官说,“世界末日”的传言都是在网上被炒起来的,这也给市民提个醒,要不断扩大知识面和提高自身素质,来抵制传言才对。而由此也可以看出,信息传播日益发达的今天,市民更应当擦亮眼睛,仔细分辨网络信息的真伪,防止陷入网络骗局。
                    
    “末日说”只是一个谣传,很多人却把这当成一个表达爱意、传递情感的契机。无论在生活中,还是网络上,“末日”似乎也成了一个融汇款款温情的日子,所表达的感情却着实是情真意切。
      市民小王背井离乡,来到哈尔滨刚参加工作不久。平日里,小王为工作忙碌着,很少回家。“末日”临近,小王决定回一趟家,和父母在一起。小王告诉记者:“‘世界末日’这些传言,其实我从来不信。虽然我家人也不信,但是最近却还是会经常提醒我注意身体、注意安全,其实他们只是不放心我独自在外面。”
      此外,不少新人选择在“世界末日”这一天相约走进婚姻堂。在腾讯微博,一个名为“‘末日’前的念想”活动,得到了广大网友的关注。……
                    
      在不放过任何一个假期的商家眼里,非科学、非理性的“末日危机”近日旋即变身为“末日商机”。
      位于鸿翔路的一家海鲜酒店经理告诉记者,从本周一开始就出现了预订高潮,“末日狂欢”成为大家聚会的噱头,致使酒店“圣诞旺季”提前来到。昨天,我市各大电影院爆棚。记者从中央大街一影城了解到,从昨天下午起订票火爆,观众多是年轻人,“大家把‘世界末日’当节日过”。

阅读下文,回答相关问题。
                                                                                                      在安静中盛享人生的清凉
       ①无欲的生命是安静的。
       ②我见过一匹马在槽枥之间的静立,也见过一头雄狮在草原上静卧,甚至是一只鸟,从一根斜枝扑棱棱飞到另一根斜枝上,呈现出的,都是博大的安静。
        ③一切外在的物质形成,如槽枥之间的草料,草原之上的猎物,斜枝之外的飞虫,在安静生命的眼中,像风中的浮云。一个安静的生命舍得丢下尘世间的一切,譬如荣誉、恩宠、权势、奢靡、繁华,他们因为舍得,所以淡泊,所以安静,他们无意去抵制尘世的枯燥与贫乏,只是想静享内心的蓬勃与丰富。
       ④夏日的晚上,我曾经长久地观察过壁虎,这些小小的家伙,在捕食之前最好的隐匿,就是藏身于寂静里。墙壁是静的,昏暗的灯光是静的,扑向灯光的蛾子的飞翔是静的,壁虎蛰伏的身子也是静的,那是一幅优美素淡的夏夜图。只是壁虎四足上潜藏着一点杀机,为整幅画添了一丝残忍,也添了一些心疼。也正因为这样,我没有看到过真正安静的壁虎。
       ⑤安静的姿态是美的。蹲坐在云冈石窟里的慈祥的大佛,敦煌壁画里衣袂飘举的飞天,一棵虬枝盘旋的古树,两片拱土而出的新芽,庭院里晒太阳的老人,柴扉前倚门含羞的女子,这些姿态要么已看破红尘,要么正纯净无邪,恰是因为这些,它(他、她)或平和、宁静、恬淡、宠辱不动,或纯真、灵动、洁净、不沾染一尘世俗,于是便呈现给这个世界最美的姿态。
       ⑥真正的安静,来自内心。一颗躁动的心,无论幽居于深山,还是隐没在古刹,都无法安静下来。正如一棵树,红尘中极细的风,物质世界极小的雨,都会引起一树枝柯的宕动、迷乱,不论这棵树是置身在庭院,还是独立于荒野。所以,你的心最好不是招摇的枝柯 , 而是静默的根系 , 深藏在地下,不为尘世的一切所蛊惑,只追求自身的简单和丰富。
      ⑦有一天,我去拜会一位遭受了命运挫折的老人。他正端坐在沙发深处,没有看书,没有练习书法,只是端坐在那里,甚至都感觉不到他做过任何的思考。我和先生攀谈着,一些陈年往事逐渐勾起了老人的回忆。当他谈到差一点被反动派殴打致死这一段时,语速平缓从容,脸上平静得没有一丝的波澜。这种平静,不是来自岁月的老练和世故,而是来自命运磨难后的超然与豁达。下午的阳光斜照进来,地板上、四壁上,横竖都是窗框投射下的沉重的影子。空气中,一个安静生命的内核在浮沉中发出金属的脆响。
      ⑧这不由使我想起小时候,一个有月亮的晚上,父亲坐在山梁上吹笛子。一川的溪水,在月光下荡着清幽的光,远山黑黢()黢的,村庄黑黢黢的,父亲的笛声婉转、旷远、悠扬。那一晚,山是安静的,水是安静的,村庄是安静的。
      ⑨我想说的是,只有在自然的身上,我们才能得到最厚重最原始的安静。

阅读下文,回答相关问题。
         夜晚,敌人从炮楼的小窗子里,呆望着这阴森黑暗的大苇塘,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下来的样子。到这样的深夜,苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音,白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻,目标好像就是天上。
         敌人监视着苇塘。他们提防有人给苇塘里的人送来柴米,也提防里面的队伍会跑了出去。我们的队伍还没有退却的意思。可是假如是月明风清的夜晚,人 们的眼再尖利一些,就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来,在淀里,像一片苇叶,奔着东南去了。半夜以后,小船又飘回来,船舱里装满了柴米油盐,有时还带来 一南个从远方赶来的干部。
         撑船的是一个将近六十岁的老头子,船是一只尖尖的小船。老头子只穿一条蓝色的破旧短裤,站在船尾巴上,手里拿着一根竹篙。
老头子浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸,短短的花白胡子却特别精神,那一对深陷的眼睛却特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛,除非是在白洋淀上。
        老头子每天夜里在水淀出入,他的工作范围广得很:里外交通,运输粮草,护送干部;而且不带一枝枪。他对苇塘里的负责同志说:你什么也靠给我,我 什么也靠给水上的能耐,一切保险。老头子过于自信和自尊。每天夜里,在敌人紧紧封锁的水面上,就像一个没事人,他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着 船,编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。

        因为他,敌人的愿望就没有达到
        每到傍晚,苇塘里的歌声还是那么响,不像是饿肚子的人们唱的;稻米和肥鱼的香味,还是从苇塘里飘出来,敌人发了愁。

阅读《苏州园林》节选,回答问题。

    ①设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各个不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的,他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的美感,而他们的成绩实现了他们的愿望,游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。

    ②我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么?我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。

    ③苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有丘壑,才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。至于池沼,大多引用活水。有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面假如成河道模样,往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放,游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。

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