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题型：单选题题类：模拟题难易度：普通

黑龙江省哈尔滨市第三中学校2019届高三历史模拟试卷

魏晋时期，儒家知识分子对先秦经文的注疏多有相互攻讦之处。唐代以后，政府下令编纂《五经正义》，去“异端邪说”，并将其列为科举考试的内容。这一变化（）

A、有利于儒学融合其他学说 B、导致后世儒学发展僵化 C、有利于扩大唐代统治基础 D、推动儒学政治地位提升

举一反三

玄学是流行于魏晋时期的一种哲学思潮，西晋时，一些佛教名僧为了借助玄学推行佛法，不仅以“空无”宗旨与玄学的“虚无”相呼应，而且模仿玄谈家的语言和情趣，主动与名士交游。这一现象说明（）

魏晋南北朝时，以“竹林七贤”为代表的众多风雅名士常聚集在一起，醉心于有与无、生与死、动与静、圣人有情或无情等形而上的问题的讨论，一时蔚成风气。这反映了（）

甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这表明（）

唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三：武则天时明令佛教位在道教之上：后来唐武帝“灭佛”。这反映出唐代（）

孟子重视血缘伦理，认为“事孰为大？事亲为大”。而荀子却说“从义不从父，人之大行也”，试图建立普适的全民礼法。这说明儒学（）

下表所示为南朝时期僧尼和佛寺数量的统计情况。据此可知，这一时期（）

朝代		僧尼	佛寺
南朝	宋	36000人	1900多所
	齐	32000多人	2000多所
	梁	82000多人	2800多所
	陈	32000人	1200多所

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