【甲文】

    大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自语文八上《大道之行也》）

【乙文】

    晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗 ． （1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。（2）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。（3）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

（节选自语文八上《桃花源记》，有改动）

    孝公^①既用卫鞅^② ， 鞅欲变法，恐天下议己。

    令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

    令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔^③黥^④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。

（节选自《史记·商君列传》）

【注释】①孝公：秦孝公。②卫鞅：人名，即商鞅。③虔；人名。④黥：古代的一种肉刑。

    陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

醉翁亭记

欧阳修

    ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

    ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

    ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也，宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

    ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

秋的济南

付秀莹

到济南的时候，是十月底，秋已经深了。

朋友说，到南部山里看月亮，数星星。心想好雅致的念头，便兴头头去了。 当时节，山间层林尽染，斑斓绚烂，是秋的极致了。有各色奇石，在山里随意散 落着，不言不语。柿子树上还有柿子， 一盏盏小灯笼似的，在秋阳里晶莹耀眼。 有朋友忍不住淘气起来，爬上去摘柿子。不一会儿，果然捧了柿子过来，给我们 吃。阵风吹过，叶子纷纷落下来，阳光里仿佛下了一场金色的急雨。群山寂静，

天上有几块闲云，悠悠飞过来，不知什么时候，又飞走了。

晚饭后，月亮升起来了。山里的夜晚，已经有十分的凉意。 夜空深邃，月亮 圆圆的，好像是女子皎洁的脸。星星稠密，却不太耀眼， 许是被月亮的光芒比下 去了。月光汹涌，仿佛能听见汩汩流淌的声音。夜风拂过林木，萧萧飒飒，有无 限的秋意。群山越发幽静了。月光满山，月色满怀。整个人好像都变得澄澈清明 起来。我们都不说话，生怕惊动了这清清的月色。不知道是一只什么鸟，叫了一声，半晌，又叫了一声。

这么多年了，在生活的泥淖里深陷，有多久不曾看过这么好的月亮了？

小时候乡下的月亮， 好像是金黄的。 熏染了炊烟和鸡鸣狗吠，有人间烟火气， 是可以亲近的。 这山里的月亮， 或许是因了泰山余脉嵯峨，另有一种高洁清越， 教人不免有悲怀，直想把凡心俗念都覆手抛了， 在这山林间隐居，或者随了嫦娥， 到广寒宫里去。张爱玲想必是偏爱月亮的。小说里常常写到月亮。月亮成了一对 对俗世男女的仰望之物，是镜子里的意象，美丽而缥缈。女作家虽自认一身俗骨，究竟是有出尘之想的。

次日回到市里， 泛舟大明湖上。 湖水清澈，更见深沉了。秋水长天， 岸边的 芦苇飞白，同满池残荷呼应着， 别有一种寥落之美。岸上的杨柳倒是依然碧绿， 依依垂下来， 参差披拂，在风里蹁跹不已。 隐隐有丝竹之声，穿林渡水而来， 同 啁啾的鸟鸣交织着， 教人不免恍惚，这尘世间竟然有如此闲雅所在， 济南人实在是有福了。

弃舟登岸，去看趵突泉。趵突泉的盛名，是早有耳闻的，有天下第一泉的美 称。今年夏天也曾来看过，果然名不虚传。老舍先生曾断言， 假如没有趵突泉，济南会失去她一半的妩媚。这是真的。 泉水滋养着这个城市，也浸润着这个城市的心事。是不是正因了这流动的泉水， 才使得济南少了喧嚣的戾气， 多了温润明 亮的气质呢。朋友说，早些年，青石板街上走着，随意一踩，就能踩到泉水。泉城的名字， 自然不是浪得的。家家泉水， 户户垂杨。试想天下哪里有这样的地方？

这一回看泉，竟然正遇上一年一度的菊花展。对于菊花，是暗暗怀着一种偏 爱的。总觉得， 人淡如菊这几个字， 叫人说不出的喜欢。倒不是只羡慕菊的高洁， 尘世中人，高洁不过是理想罢了。心素如简，人淡如菊，却是心下追慕的。满园 的菊，在秋风里开得恣意。各色的菊花，有的认识，更多的却不知芳名。 喝茶赏 菊， 实在是秋光里的一桩雅事。看着满眼菊花怒放，泉水绕流， 恍惚觉得， 莫不是天下的秋色都在济南了。

从珍珠泉和王府池子而来的泉水汇成河，同曲水亭街相依偎，街随水走，水 伴街行。青砖黛瓦的老屋，墙壁上有厚厚的青苔，晕染着斑驳的水迹，叫人想起 光阴，以及与光阴有关的故事， 还有这故事情节深处，流逝的匆匆的面影。门上 大多有对联，词句古雅有味。记得夏日来时，有浣衣妇人水边忙碌，而今天气寒 凉，也不知那浣衣人去了哪里， 只见有老人水边廊下， 对坐下棋。廊上挂着鸟笼。 一丛月季，娇艳得无可比方。 阳光晴好，照在水上，有水汽氤氲，恍惚间竟仿佛 到了江南水乡。真是错把济南作江南了。自然了， 若是真的把济南比作江南，到 底是小看了她。这湖光山色树影人烟里， 究竟多了北方的清朗寥廓，是齐鲁的气韵。

芙蓉街则是另一种味道了。 据说， 芙蓉街以街中芙蓉泉得名。早年间，这里 曾是济南府的繁华之地， 商贾云集，多深宅大院。老屋苍苔半亩居，石梁浮动上 游鱼。一池新绿芙蓉水， 矮几花阴坐著书。岁月变迁，而今，这里已经是颇有名 气的小吃街了。随着人潮慢慢走，只见两旁店铺林立，各色小吃香气扑鼻，叫人 暗咽口水。 小贩吆喝着招徕顾客，人声鼎沸。谁能想到呢， 当年的豪门大院，而 今竟成了市井喧嚣的所在。走在人群里，觉得内心喜悦，安宁。私心里， 实在爱 极了这样的烟火气息。欢腾的，世俗的， 有声有色有味，没有什么时候比这一刻，更叫人觉出肉身的真实的存在。

然而，芙蓉泉， 她还在吗？一路询问，到底是找到了。芙蓉泉藏身在民宅里， 一个小院的墙根下。 周围的逼仄拥挤，已不再叫人想到“一池新绿芙蓉水”的诗情了。 没有人知道，有多少光阴和过往，沉在这芙蓉泉深处了。泉里倒还有鱼，活泼泼游动着，好像是芙蓉泉旧年的信物， 又好像是生活的某种隐喻。 时光如逝水。岁月更迭，新与旧，变与不变，都是这泉水里的倒影吧。

【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。

余至扶风^①之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦^②于岐山之阳，其占为有年^③。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭商贾相与歌于市农夫相与抃^④于野。忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

（节选自苏轼《喜雨亭记》，有删减）

【注】①扶风，岐山：均为地名，在今陕西省。②雨麦：下麦雨。风将地面的麦子卷上空中又下落而产生的现象。③有年：指丰收年。④抃（biàn）：拍手，鼓掌。

（节选自艾青《雪落在中国的土地上》）