【甲】大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或令为产业，震 不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”

    【乙】范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔^①之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡，择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升。岁衣，人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有馀而无穷。屏^②而家居俟代^③者与焉，仕而居官者罢其给。此其大较^④也。

（选自《古文观止》）

【注释】①稔：庄稼成熟。这里是“丰收”的意思。②屏：除去，这里是“退职”的意思。③代：这里是“补缺”的意思。④大较：大体情况。

【甲】

“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”

（柳宗元《小石潭记》）

【乙】

    “水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则下转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。”

（吴均《与朱元思书》）

芝石记

（清）戴名世

有樵童自山问来，贻余芝一茎，而言曰：“吾析薪 ， 率山麓而行，至水之湄焉，见芝生沙中，杂于细草间，惧牛羊之践之也，因掇取而归，敢以为献。”余受之，置石盆内，供之几上。芝以石为根，沙土凝结而成者也，长不盈尺，而冈、峦、岩、穴毕具。芝生于其旁之左峰，群峰错立，其部署若有神工之相其成，观者莫不叹赏而去。

    夫芝之为瑞久矣。世传芝之生也，必有吉祥善事之至，芝固为吉祥善事而生也。倘或然耶！然吾观自古之骄主佞臣，他务未遑^① ， 而独于芝也，穷搜远采，献者踵至，以文^②天下之平。然是时天下果有道，四方皆清明________？未见其然________。则芝亦安在其为吉祥善事而生________？然芝秉山川清淑之气以生，终不可谓非天下之瑞。特当此之时，荐之朝廷，固不若其蒙翳^③于榛莽荒草之中也。

    今此芝也，幸无征诏之求，而为樵夫野人所得，又以归余。余，拙人也，抚时感事，自甘废弃，萧然蓬户，犹之乎穷岩断壑也。余方幸芝之类余，而辱与余处，以不自失其天也，作《芝石记》。

【注】①遑：闲暇。②文：装点、粉饰。③蒙翳：遮蔽、覆盖。

    【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。……当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。……盖余之勤且艰若此。

（节选自《送东阳马生序》）

    【乙】溥幼即嗜学，所读书必手钞^①。钞已朗诵一过即焚之又钞如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷。四方征索者不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

（选自《明史·张溥传》）

【注释】①钞，通“抄”，抄写。

活水源记

（明）刘基①

灵峰之山，其上曰金鸡之峰。其草多竹，其木多枫.多松，其鸟多竹鸡，其状如鸡而小，有文采，善鸣。寺居山中，山四面环之。其前山曰陶山②，华阳外史弘景之所隐居。其东南山曰日铸之峰，欧冶子③之所铸剑地也。寺之后，薄崖石有阁曰松风阁，奎上人④居之。

有泉焉其始出石罅⑤涓涓然冬温而夏寒。浸⑥为小渠，冬夏不枯。乃溢而西南流，乃伏行沙土中。旁出为四小池，东至山麓，潴⑦为大池。又东注于若耶之溪⑧，又东北入于湖。其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴。俯视，则崖上松竹花木皆在水底，故秘书卿⑨白野公恒来，游终日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如钱；有鰿鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松.菖蒲。有鸟大如鸜鹆⑩，黑色而赤觜，恒鸣其上，其音如竹鸡而滑。有二脊令，恒从竹中下，立石上浴，饮毕，鸣而去。予早春来，时方甚寒，诸水族皆隐不出，至是悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转，行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何虫也。

予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人又曰：“属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。”则其泽又能及物，宜乎白野公之深爱之也。

（选自《走近经典——语文阅读新视野》，有删减）

【注】：①刘基，明初文学家.政治家。自负一代文宗，被有识之士列为明清散文八大家之首。②陶山：在今浙江瑞安市西三十五里，因陶弘景曾隐居于此，故名。③欧冶子：春秋时冶金家，善铸剑。④上人：对僧人的敬称。⑤石罅（xià)：石头缝隙。⑥浸：渐渐地。⑦潴（zhū）：水停积。⑧若耶之溪：若耶溪，在浙江省绍兴市南若耶山下。相传西施曾浣纱于此，故又名浣纱溪。⑨秘书卿：秘书监的长官。⑩鸜鹆 （qú yù）：鸟名，俗称八哥。

（甲）

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

（《庄子与惠子游于濠梁之上》）

（乙）

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

（《庄子钓于濮水》）