禹之治水土也，迷而失涂，谬之一国。滨北海之北，不知距齐州几千万里，其国名曰终北，当国之中有山，山名壶领，状若甔甀^①。顶有口，状若员环，名曰滋穴。有水涌出，名曰神瀵^② ， 臭过兰椒，味过醪醴^③。一源分为四埒^④ ， 注于山下。经营一国，无不悉遍。土气和，亡札厉^⑤。人性婉而从物，不竞不争；柔心而弱骨，不骄不忌；长幼侪^⑥居，不君不臣；男女杂游，不媒不聘；缘水而居，不耕不稼；土气温适，不识不衣；百年而死，不夭不病。其民孳阜^⑦亡数，有喜乐，亡衰老哀苦。其俗好声相携而迭谣终日不辍音 ， 饥倦则饮神瀵，力志和平。过则醉，经旬乃醒。沐浴神瀵，肤色脂泽，香气经旬乃歇。

    周穆王北游过其国，三年忘归。既反周室，慕其国，惝然自失。不进酒肉，数月乃复。

    (节选自《列子》)

【注释】①甔甀(dān zhuì)：盛水的陶器。②瀵(fèn)：泉水。③醪醴(1áo lǐ)：美酒。④埒(liè)：山上水道。⑤札厉：瘟疫。⑥侪(chái)：共同，一起。⑦孳(zī)阜：繁衍盛多。孳，繁殖。阜，通“富”，繁盛。

    山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。……，……。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

记承天诗夜游

苏轼

       元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

明名医戴原礼尝至京

    明名医戴原礼尝至京，闻一医家术甚高治病辄效亲往观之。其迎求溢户，酬应不暇。偶一求药者既去，走而告之曰：“临煎加锡一块。”原礼心异之，问其故。曰：“此古方尔。”殊不知古方乃饧字，饧即糯米所煎糖也。今之庸医妄熟谙古方，大抵不辨锡饧类耳！

【注释】①迎：迎接他出诊的人。②饧：读táng，同“糖”。