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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

阅读下面文章,完成文后题目。
                                                                                                       《论语》十则
      子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
      曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
      子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
      子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
      子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
      子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
      曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
      子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
      子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

(1)、翻译下面的句子
①温故而知新,可以为师矣。
②士不可以不弘毅,任重而道远。

(2)、指出文中通假字并解释其含义
①学而时习之,不亦说乎?                                             含义:     
②知之为知之,不知为不知,是知也                                 含义:     

(3)、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”这句话,它是什么意思?请结合你的学习、生活经历,加上你的切身体验和独特感受来谈一谈你的认识?

举一反三
阅读下文,回答相关问题

                                                                                                                 管 仲
        管仲有病,桓公往问之,曰:“仲父病,不幸卒于大命,将奚以告寡人?”管仲曰:“微君言,臣故将谒之。愿君去竖刁,除易牙,远卫公子开方。易牙为君主味,君惟人肉未尝,易牙蒸其子首而进之。夫人情莫不爱其子,今弗爱其子,安能爱君?君妒而好内,竖刁自宫以治内,人情莫不爱其身,身且不爱,安能爱君?开方事君十五年,齐、卫之间不容数日行,弃其母,久宦不归。其母不爱, 安能爱君?臣闻之:‘矜伪不长,盖虚不久。’愿君去此三子者也。”管仲卒死,而桓公弗行。及桓公死,虫出尸不葬。
                                                                                                                                                                                                                         (选自《韩非子·难一》)

①矜伪:自夸、作假;盖虚:掩盖虚假。全句译意为:欺骗性的自我吹嘘,不要很长的时间就会被识破;掩盖真相、弄虚作假,不要多久就会被揭穿。

阅读《孙权劝学》,完成后面小题。

      【甲】康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:”尔安敢轻吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:”我亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

      【乙】桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问:“公之所读者,何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”    轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固 , 疾则苦而不入 , 不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫

       注释:①斫(zhuó)轮:用刀斧砍木制造车轮。②释:放下。③说:理由。④徐:宽松。⑤甘:光滑。⑥固:坚固。⑦疾:紧。⑧苦:涩 。⑨入:与……相适应。⑩数:方法,规律。⑪喻:使……明白。⑫不可传:指不能传授的,指古人社会经验中不能用文字留传下来的部分。⑬已夫:罢了。

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