天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

    吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

    是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

（作者彭端淑节选自《为学一首示子侄》）

       刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说干②州官。州官亦好事，使试于一村。沟渠甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

       由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。

                                                                                                                                                                            （选自纪昀《阅微草堂笔记》）

     【注释】①经年：一年左右。②干：求见。

马说

    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

【甲】

    八年春，治兵于庙，礼也。

    夏，师及齐师围郕。郕降于齐师。仲庆父^①请伐齐师。公曰：“不可。我实不德，齐师何罪？罪我之由。《夏书》曰：‘皋陶^②迈^③种德，德，乃降。’姑务修德以待时乎。”秋，师还。君子是以善鲁庄公。

（《左传·庄公八年》）

【乙】

    十一年夏，宋为乘丘之役^④故，侵我。公御之……

    秋，宋大水。公使吊焉，曰：“淫雨，害于粢^⑤盛，若之何不吊？”对曰：“孤实不敬天降之灾又以为君忧拜命^⑥之辱。”臧文仲^⑦曰：“宋其兴乎。禹、汤罪己，其兴也勃焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉。且列国有凶，称孤，礼也。言惧而名礼，其庶^⑧乎。”既而闻之曰：“公子御说^⑨之辞也。”臧孙达曰：“是宜为君，有恤民之心。”

（《左传·庄公十一年》）

【注】①仲庆父：鲁桓公子，庄公之弟。②皋陶：中国上古传说中的人物，与尧、舜、禹齐名，被孔子尊为“上古四圣”。③迈：通“劢”，勤勉。④乘丘之役：公元前684年，宋国、齐国两军联合攻打鲁国，被鲁国打败。⑤粢：泛指谷物。⑥拜命：拜谢厚命。⑦藏文仲：下文出现的臧孙达次子，谥文，故死后又称臧文仲，春秋时鲁大夫。⑧庶：希望。⑨公子御说：宋恒公，上文出现的宋闵公之弟。

【甲】

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！，以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

（选自《富贵不能淫》）

【乙】

张确，字子固，邠州宜禄人。宣和^①七年，金兵围太原。确表言：“河东^②天下根本，安危所系，无河东，岂特^③秦^④不可守，汴^⑤亦不可都矣。”书累上不报。明年二月，金兵至，知城中无备，谕使降。确乘城拒守，或献谋欲自东城溃围出，且探确意。确怒叱曰：“确守土臣，当以死报国，头可断，腰不可屈。”乃战而死。

（节选自托克托《宋史》）

【注释】①宣和：北宋时期宋徽宗的年号。②河东：山西。③岂特：难道只是；何止。④秦：陕西。⑤汴：汴京，指北宋国都。