环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也．作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也，太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年叉最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎出水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

陶侃母湛氏

    陶侃母湛氏，豫章新淦（gàn）人。侃少为浔阳县吏，尝监鱼梁，以一封鲊^①遗母，湛还鲊，以书责侃曰：“尔为吏，以官物遗我，非唯不能益我，乃以增吾忧矣。”

    鄱阳范逵素知名，举孝廉^② ， 投侃宿。时冰雪积日，侃室如悬磬^③ ， 而逵仆马甚多，湛语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛剪头发，卖得数斗米。斫^④诸屋柱，悉割半为薪，遂具精馔，从者俱给，逵闻叹曰：“非此母不生此子。”

【注释】①鲊（zhǎ）：腌鱼。②孝廉：指功名。③室如悬磬：悬：挂；磬：乐器，中空。屋里就像挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。④斫[zhuó]：大锄；引申为用刀、斧等砍削。

桃花源记

    晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜关，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

    既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

    南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。