水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

      予谓菊 ，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

过秦论（节选）

贾谊

始皇既没，余威震于殊俗^①。然陈涉瓮牖绳枢^②之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景^③从。山东豪俊并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山乏君也；锄耰棘矜^④ ， 非铦于钩戟长铩^⑤也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列^⑥ ， 百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

（注释）①殊俗：指边远的地方。②瓮牖绳枢：以破金作窗户，用草绳替代户枢系门板，形容家里贫穷。③“景”通“影”，作状语，像影子一样。④耰：古时的一种碎土平田用的农具。矜：这里指木棍。⑤铦：锋利。钩戟长铩：指各种兵器。⑥朝：使……来朝拜。

材料一：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

（节选自《（论语〉十二章〉）

材料二：

交友之间尤当审择虽是同学亦不可无亲疏之辨。此皆当请于先生，听其所教。大凡敦厚忠信，能攻^①吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎^② ， 导人为恶者，损友也。推此求之，亦自合见得五七分，更问以审之，宜无所失矣。但恐志趣卑凡，不能克己从善，则益者不期疏而日远，损者不期近而日亲。此须痛加检点而矫革^③之，不可荏苒^④渐习，自趋小人之城。如此，则虽有贤师长，亦无救拔^⑤自家处矣。

（节选自《朱子家训》）

【注释】①攻：指责，抨击。②亵狎（xiè xiá）：轻佻玩忽。③矫革：娇正、革除。④荏苒：时间渐进，推移。⑤拔：挽救。