材料一：在进入印度之前，雅利安人分为军事责族或武士、从事祭祀的僧侣和普通牧民三类群体…（征服印度后）那些被征服的印度原居民和沦为卑微奴隶的人被视为最低贱的等级，随着社会分化，等级的差别逐渐以制度的形式被确定下来。

——朱寰《世界古代史》

材料二：当任何人…和王国的最高领主发生附庸关系时，他或她必须跪在领主之前说：“大，现在为了某某采邑…我成为你的亲近附庸……拥护您，保卫您，反对一切人…”，下面是附庸对其领主应履行的义务：…依领主的召唤，必须去服军役…必须去勘测土地……必须做在法定地位上应该做的一切其他事务。

材料一   公元前3世纪，埃及亚历山大博物馆被认为是人类历史上最早的博物馆，它被看作是古典知识中心。随着雅典的衰落，希腊古典学术的薪火被亚历山大博物馆接了过来，它以优厚的待遇，便利的研究条件吸引了各地的学者。学者们利用希腊和东方文化的优秀成果，在物理学、数学等领域都取得了辉煌的成就，对后世产生了深远影响。数学家欧几里德、物理学家阿基米德等人都在里面工作过。

——摘编自田明《古埃及亚历山大博物馆》

材料二   在文艺复兴时期长达数百年的时间里，私家收藏的内容是在不断变化的。收藏最初是从古物开始的，如古代证章、古典手稿、大理石制品和钱币。随着新航路的开辟和新大陆的发现以及自然科学研究的发展，外域物品（如印地安人的服饰、武器等）和自然标本也成为私家收藏的对象。再晚，自然科学研究中使用的一些仪器和工具，如显微镜、望远镜、圆规、钟表等也进入收藏品的范围；同时代的实物也受到了收藏者的关注，美第奇家族的藏品中，就可以看到不少达·芬奇、拉斐尔等艺术巨匠创作的珍品。

——摘编自张文立《意大利文艺复兴时期私家收藏初论》

材料三