【甲】

       嗟夫!予尝求求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹的《岳阳楼记》）

【乙】

       舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

       人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

 （《生于忧患，死于安乐》）

《精骑集》序

秦观

    予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽^①饮者游，旬朔之间^② ， 把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。

    比数年来，颇发愤自惩艾^③ ， 悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩^④时十一二。每阅一事，必寻绎数终^⑤ ， 掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。

    嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴^⑥答邢词曰：“我精骑三千，足敌君赢卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒^⑦为若干卷，题曰《精骑集》云。

噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。

【注释】①滑稽：诙谐戏谑的意思。②旬朔之间：指十天一月之内。③惩艾：惩戒。④曩：从前。⑤寻绎数终：从头到尾翻寻几次。⑥搴：读qiān．⑦勒：编。

王罴性俭率

    王罴①性俭率，不事边幅。尝有台使②，罴为其设食。使乃裂其薄饼缘，罴曰：“耕种收获，其功已深，舂爨③造成用力不少乃尔选择当是未饥。”命左右撤去之。使者愕然大惭。又有客与罴食瓜，客削瓜侵肤稍厚，罴意嫌之。及瓜皮落地，乃引手就地，取而食之，客甚有愧色。

（选自《周书·王罴传》）

【注释】①王罴（pí）：北周大将。②台使：中央最高行政机构尚书省派出的使者。③舂爨（cuàn）：用杵捣去谷物的皮壳或捣碎，生火做饭。

慧庆寺玉兰记

戴名世

    玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生^①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。

    余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜^②者之可久也。花虽微，而物理^③有可感者，故记之。

【注】①朱先生：指朱彝尊，清初文学家，曾任史官。②幽潜：指幽居避世。③物理：事物盛衰的道理。

德以化人，财勿累己

    每见待子弟严厉者，易至成德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者忽入下流^①庸愚者转为上达^② ， 则父兄之培植所关也。人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。德足以感人，而以有德当大权，其感尤速；财足以累已，而以有财乱世，其累尤深。

（选自王永彬《围炉夜话》）

【注释】①下流：品性低下。②上达：品性高尚的人。