出师表（节选）

       臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

       先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

与友人书

    人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？

（选自明末清初顾炎武《与友人书》）

【注释】①孤陋：片面，浅陋。②稽：探究，考察。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。⑤丘：孔子

    ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

    ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

    ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

    ④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

    ⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

    ⑥子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

游浮山记

【清】戴名世

 浮山去县治一百里，其奇怪名天下，而县之罕有至焉。盖以其远且僻，车船辄穷日而至，以故游者弃之，类怅望不能至。其至者又多因他事过其下，偶一登览遂去，莫能尽其奇也。而负郭道旁之山无可观者，而相率游者甚众。呜呼，以远且僻而其奇不得售焉^①；其售者又止如此，岂非其地使然哉！

余尝闻浮山之胜欣然慕之自以生此邦有终焉之意。辛酉之秋，与二三子者浮舟出江滨经浮山之麓，私心独喜，庶^②陟而浮焉，以娱吾志。二三子者不可，曰：“去！去！及风之迅也！”先是余在舟中望见之，高不一里，广袤不二三里，若无奇焉。而其中岩壑秀丽，盖已工绝。夫以远且僻不得售其奇，而其奇又隈藏^③含蓄如此，此其所以至之少也。余既悔其去而不得尽其奇也。已而归过山中，登览二日而还。俟他日买田其间以终焉，而庶以写浮山之形容，而先为记之。

（选自《戴名世集》，有删减）

【注释】①出自柳宗元《永州八证记》“唐氏之弃地，货而不售”，章为小丘美好奇特却被主人抛弃，明写小丘遭遇，暗含着作者自身的贬谪遭遇。②庶：但愿。③隈藏：曲折隐藏。