孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信 ③。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

(选自《吕氏春秋》)

【注】①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的别称。③ (jī)：迷信鬼神和灾祥。

                                                                                              【甲】

      嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

                                                                                                                                                                          （《岳阳楼记》）

                                                                                              【乙】

      已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

                                                                                                                                                                             （《醉翁亭记》）

      献之^①尝经吴郡，闻顾辟疆^②有名园。先不识主人，径往其家，时辟疆方集宾友，而献之游历既毕，指麾^③好恶，傍若无人。辟疆勃然数之曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失是二者，不足齿之伦^④耳。”便驱出门，献之傲如也，不以屑意。

（选自《世说新语》）

     【注释】①[献之]即王献之，官王中书令（相当于宰相）．②[顾辟疆]人名。③；[指麾]指点评论。④[伦]粗野，粗俗。

    项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁。梁父，即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项故姓项氏。

    项籍少时学书，不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯学。

秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力有扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。    （节选自司马迁《史记》）

三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水裘陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间天二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱期间，清荣峻茂，良多趣味。

每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异， 空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东之峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。