和桃源诗序【苏轼】
      世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醢（ｘī醋），而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，盖其比也。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。

      叶丞相衡^①罢相，归金华里居，不复问时事，但召布衣交游，日饮亡何^② ． 一日，觉意中忽忽不怡，问诸客曰：“某且死，所恨未知死后佳否耳。”一士人在下坐，作而对曰：“佳甚！”丞相惊顾，问曰：“何以知之？”曰：“使死而不佳死者皆逃归矣一死不反是以知其佳也。”满坐皆笑。明年，丞相竟不起。王中父观之宰^③德化，暇日为余戏言。士人姓金，滑稽人也。

     【注释】①叶丞相衡：丞相叶衡。②亡何：无何，不问他事。③宰：主管。

       李遇少子为淮南牙将，遇最爱之，徐温执之，至宣州城下示之，其子啼号求生，遇由是不忍战。温使典客何荛入城，以吴王命说之曰：“公本志果反，请斩荛以徇；不然，随荛纳款。”遇乃开门请降，温使柴再用斩之，夷其族。于是诸将始畏温，莫敢违其命。徐知诰^①以功迁升州刺史。知诰事温甚谨安于　知诰事温甚谨/安于劳辱/或通夕不解带/温以是特爱之　劳辱或通夕不解带温以是特爱之。

（节选自《资治通鉴》）

     【注释】①徐知诰，徐温养子。

     【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

     【乙】司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患^①记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟^②能讽诵^③乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志^④ ， 曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

      【注】①患：担心。②俟sì：等待。③讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读。④博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。

【三】桃花源记（节选）

    晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之复前行，欲穷其林

    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫并怡然自乐

    见渔人，乃木惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也”

    既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志遂迷不复得路

    南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者