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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

广西融水中学2019-2020学年高二上学期历史期中考试试卷

明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》，比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是（）

A、反对封建礼教、强调人人生而平等 B、构建未来资本主义政权组织形式 C、批判君主专制、保证人民基本权利 D、反映了资本主义萌芽时代的要求

举一反三

1657年，清政府建立了经筵制度，接受大臣“遵旧典，遣祀阙里（孔子故里），示天下所宗”的建议，“择端雅儒臣，日译进《大学衍义》及《尚书》典谟数条”，供皇帝学习。由此可见经筵制度的主要目的是（）

黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。

上述观点表明明末清初三大思想家（）

17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的启蒙思想家。上述中法两国思想家在思想上的共同点是（）

明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是（）

明清时期有思想家认为，君臣的职责都是为天下服务，君臣是共治天下的“师友”，彼此的关系是相互唱和、共同协力。据此推断，该思想家（）

“为天下之大害者，君而已矣”， “古者天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”与这一论述的同时代思想家曾经说过（）

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