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题型：单选题题类：常考题难易度：容易

下列观点中，不属于程朱理学内容的是（）

A . “天理是宇宙万物的本原” B . “存天理，灭人欲” C . “以法治国” D . “格物致知”

【考点】

【答案】

【解析】

组卷次数：6次 +选题

举一反三

有学者指出，从韩愈开始至北宋诸儒，针对世族消亡的事实和个人活动能力的膨胀，他们企图激发个人的伦理道德意识，希望实现内心深处的“自律”而不是国家和家族的“他律”，直至形成完备的程朱理学体系。从此，中国文化的发展走进了以具备“自律”能力的个人为主体的正常轨道。这揭示出程朱理学（）

宋代，由理学家撰写的乡约是很多士人用儒家思想教化乡民的重要工具。明清时期，地方官广泛推行乡约制度，宣讲皇帝的“圣谕”成为乡约的重要内容。这反映出明清时期（）

某校高二（3）班在历史研究性学习的中期报告中，提到了如下关键词：克己复礼、仁政、罢黜百家、朱熹、黄宗羲。据此判断他们研究的主题最有可能是（）

北宋山水画作品《晴峦萧寺图》《雪景寒林图》《早春图》等，章法处理都呈现出宾主分明，众山拱伏主峰的景观十分注重山峰的主客、宾主之位置经营，以及相互朝拱环抱、顾盼有情的画面形象。这表明宋代（）

冯友兰先生说：“王阳明讲‘知行合一’，并不是一般的讲认知和行为的关系，也不是一般的讲理论与实践的关系。他所讲的知行合一其实就是致良知’”由此可知，王阳明的“知行合一”论（）

提出“存天理，灭人欲”的中国古代思想家是

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