【甲】

       先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】

       王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进：期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

      （甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

                                                                                                                                                                                      （节选自《礼记·学记》）

      （乙）且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽^①；使其心可以知，不学，其知不若狂^②。故凡学，非能益也，达天性也。能全天之所生而勿败之，是谓善学。子张^③ ， 鲁之鄙家也；颜涿聚，梁父之大盗也；学于孔子。段干木，晋国之大驵^④也，学于子夏。高何、县子石，齐国之暴^⑤者也，指^⑥于乡曲，学于子墨子。索卢参，东方之钜狡^⑦也，学于禽滑黎。此六人者，刑戮死辱^⑧之人也，今非徒免于刑戮死辱也，由此为天下名士显人，以终其寿，王公大人从而礼之，此得之于学也。

                                                                                                                                                                                   （节选自《吕氏春秋·尊师》）

      【注释】①爽：败坏，指口里有病说不出话。②狂：狂乱（无知）。③子张、颜涿聚、段干木、高何、县子石、索卢参、禽滑黎，均为古代人名。④驵（zǎng）：牲口交易的经纪人。⑤暴：凶恶、残暴。⑥指：受指责。⑦钜狡：闻名的狡猾的人，钜通巨。⑧刑戮死辱：刑罚、处死、侮辱。

敝帚自珍

文人相轻^① ， 自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲^②以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”

夫人善于自见^③ ， 而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语④曰：“家有敝帚，享之千金。”斯不自见之患也。

【注】①轻，轻视。②武仲：即傅毅。③自见：即见自，表现自己的长处。④里话：俗语，民间谚语。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！