物久则废，器久则坏，法久则弊，改革创新历来是中华民族源远流长的精神财富。请阅读材料，探究下列问题：

【政治篇】

材料一：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。

——《论语》

及秦孝公用商君，坏井天，开阡陌，急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯……至于始皇，遂并天下。

——《汉书·食货志》

如果说从平城到洛阳的北魏是汉化先行者，那么西魏、北周就是追随者……北周政权折射出中华民族历史重新走向全国统一，建立在魏晋南北朝民族大融合的基础使上。

——《简明中国史读本》

【经济篇】

材料二：如下图

春秋战国时期的农具和穿有鼻环的牛尊

【思想篇】

材料三：如下图

【教育篇】

材料四：魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔，权贵子弟无论优劣，都可以作官，许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。

——人教版历史七年级下册

材料五：中国进入近代以后，剧烈的社会大变动迫切需要大批与时代相适应的人才……而科举制度依旧执迷于八股文、小楷试帖，所取之人内不能兴国安邦，外不能御侮抗敌。

——杨齐福《科举制度与近代文化》

材料一 中国的近代化历程，尽管期间遭遇过种种挫折和失败，但中国社会变革，毕竟在山重水复中景随人转，迭相递进，由学习西方的军事器物到学习西方的政治制度，再到学习西方的思想文化，由表及里，由浅入深，推陈出新。

——改编自华师大版《中国历史》八年级上册

材料二

材料三 以三民主义纲领为标准来衡量辛亥革命，可以看出其历史功绩：推翻实行民族压迫和歧视的清朝统治是三民主义纲领规定的首要任务，而辛亥革命做到了这一点……民国初年，袁世凯等军阀试图复辟帝制，都以失败而告终，后来以“民主”之名而行专制之实的各个独裁者或政权，都不敢公开向民主观念挑战。显然，民主已经取代专制并成为中国人所公认的价值观念。

——摘编自刘宗绪《历史学科专题讲座》

材料一   读下图。

材料二   清朝建立以来，反清活动在地下组织与秘密社会中保持着一定的活力，孙中山领导的革命正深深植根于这一传统中……西方的近代资产阶级革命及民族主义，民主共和思想成为中国革命的助推力。

材料三   辛亥革命有它的胜利，它打倒了直接依赖帝国主义的清朝皇帝。但后来失败了，没有巩固它的胜利，封建势力代替了革命，袁世凯代替了孙中山。

——毛泽东《如何研究中共党史》

【中体西用】

材料一   中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》

【立宪之梦】

材料二   梁启超强烈地反对自强运动中的技术决定论。由于学习了日本明治维新的经验，他坚定地认为，为了使中国复兴，军事和技术的革新将自然而然地会实现，而没有政治变革伴同的单纯的技术革新。

——费正清《剑桥中国晚清史》下卷

【共和之路】

材料三   1903年孙中山在檀香山的一系列演说中，反复称我们有必要倾覆满洲政府，建设民国，并在“革命成功之日，效法美国选举总统，废除专制，实行共和”。

——《孙中山的“共和”政制构想及其特征》

【思想风暴】

材料四   如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了，但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。

——《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》