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题型:现代文阅读 题类:常考题 难易度:普通

安徽省宣城市宣州区水阳中学2019-2020学年八年级上学期语文期中考试试卷

阅读下面的文字,回答问题。

老人与壶

    ①县城一条小街镶嵌着一家书店。店面不大,书摆放得螯整齐齐。店主是五十岁上下的和蔼老人。

    ②在店门前,有老人一手端着茶壶,一手翻着书,坐在躺椅上,一种悠然的韵味从时光中飘过。老人看的书只有固定的几本——《孙子兵法》、《论语》和《三国演义》。

    ③老人喝茶用的壶是固定一把,灰褐色,很陈旧。

    ④有一天,老人安静地坐在书店前举着紫砂壶一边喝茶,一边翻看着《论语》。

    ⑤有风吹过,卷动他的发丝,像秋天的芦苇般飘扬,一朵朵洁白的芦絮起伏。风动处,喧嚣声跟着起伏,人声、车声和着风声飘荡。

⑥这时,一个人身着披风走进了书店,他的眼睛盯着老人手中的紫砂壶,说:“能否把你手中的茶壶让我看看?”老人这才如梦初醒,放下手中的书,愣愣地望着眼前的人,很疑惑地问: “你是来买书的,还是口渴了?”

    ⑦来人讪讪搭语:“我不买书,也不口渴,只是觉得你手中的茶壶很奇特。”

    ⑧老人听罢,将茶壶递给了他。

    ⑨来人接过壶,一看,脸上掠过一丝惊喜,这壶古朴典稚,紫黑中透着一股灵气,有清代制壶名家戴振公的风格。因戴振公在世的时候,有“点泥成金”的美名,可见他的制壶技艺在当时已炉火纯青,无人能媲美。但可惜的是,由于历史原因,他的壶留在世上很少了。来人仔细看后,见壶底有戴振公印章,更确定了自己的判断没错。据说,他的壶目前世间存留不足十件,物以稀为贵,这个人本是文物贩子,见到稀世之品自然爱不释手。

    ⑩“大伯,这茶壶卖不卖?”文物贩子看完壶后,轻轻放下,轻声问道。

    ⑪老人抬眼疑惑地望着文物贩子,摇摇头,没有吱声。

    ⑫“大伯,我给您五万,可以吗?”文物贩子见老人摇头,开了价。

    ⑬老人依旧摇头。

    ⑭“十万可以吗?”文物贩子提高了声音。

    ⑮“我喝茶的工具,祖上留下来的。不卖!”老人发了语,不再理会文物贩子,喝着茶,翻开了书。

    ⑯文物贩子悻倖离去,走了十几步后,还不住地回头看老人手边的茶壶。

    ⑰没过几天,那个文物贩子再次登门,进门就开了价:“老伯伯,茶壶卖给我吧,三十万。这可是天价啊!”

    ⑱老人浸润在日光下,捧着壶,微闭着眼睛。

    ⑲自从文物贩子走后,这几天,老人心烦意乱,茶饭不香,夜里老是做噩梦:总是梦见自己的茶壶仿佛一把刀捅进了自己的心窝。因此,老人很疲惫,神色恍惚,书再也读不进去了。

    ⑳老人听见有人叫喊,睁开了眼。

    ㉑文物贩子认为老人没听清楚,提高了声音再问:“三十万,壶卖不卖?”

    ㉒老人微微一怔,摆摆,没有理会文物贩子。

    ㉓文物贩子再次悻悻离去。

㉔文物贩子走后,老人的心情极度糟糕,无缘无故发着无名的火,显得坐卧不宁。夜间的噩梦频频发生,夜不能寐,搞得筋疲力竭。

    ㉕大概过了一个月,文物贩子又来了。这次,文物贩子不是一人前来,而是把老人在另外两座城市里工作的俩儿子带来了。

    ㉖“你老爸的茶壶,我出四十万,你们弟兄俩一人可以分得二十万,在城里买房交首付不用着急了。”文物贩子指着茶壶小声嘀咕着。

    ㉗老人的儿子被文物贩子说得早已经心动。

    ㉘老人看了俩儿子一眼,没有说话,而是把壶抱进了怀里。

    ㉙“爸,喝茶用什么壶不可以?”大儿子发了话。

    ㉚“我们买房买车都需要钱。这茶壶卖了吧! ”小儿子直接挑明话题。

㉛“这茶壶是祖上传下来的,不能败在我的手里。这茶壶跟我几十年了,有了感情,自从你们到外面大城市里工作后,你妈走了,你们一年半载可曾回来几次?可曾陪我喝茶谈天?”老人气愤地嚷叫着。

    ㉜老人发完话,两个儿子意欲抢过父亲手里的壶。

    ㉝就在这时,意外事情发生了:老人从椅子上跌下来,手里的壶脱掉,磁撞在坚硬的水泥地面上,“砰”的一声响,四分五裂,茶水满地。

    ㉞老人望着茶壶,先是一愣,之后,脸上镀上了安详。

    ㉟文物贩子和老人的两个儿子却目瞪口呆……

    ㊱之后,老人换了新茶壶喝茶,看着书,守着书店……

(1)、本文以“老人与壶”为标题有什么妙处?
(2)、请用简洁的语言概括文章主要情节。
(3)、请从描写的角度赏析文中画线句子的表达效果。

有风吹过,卷动他的发丝,像秋天的芦苇般飘扬,一朵朵洁白的芦絮起伏。风动处,喧器声跟着起伏,人声、车声和着风声飘荡。

(4)、当老人看到壶碎后“先是一愣,之后,脸上镀上了安详”,试揣摩老人当时的心理。
(5)、说说第⑨段详细介绍壶的用意。
(6)、文中老人的表现体现了他怎样的人生追求?谈谈你的看法。
举一反三
元青花之谜
①元代青花瓷从诞生之日起,就给后世留下了众多的谜团。
②第一个谜就是它的纹饰为什么是蓝色的。蒙古人尚白尚蓝,是受波斯文化的影响。13世纪初,成吉思汗异军突起,他和他的继承者多次征服西亚、中亚,打通了中西文化交流的通道。大批阿拉伯人、波斯人和突厥人涌入中国,其中包括工匠、天文学家、医学家等,他们带来了西域的文化。蓝色是西域波斯文化的主色调,今天去中东我们依然可以看见到处都是以蓝色为主色调的建筑。
③第二个谜就是它的发展没有初创期,没有萌芽期,它是突然成熟的。你看见它的时候,它就不是襁褓中的婴儿,而是亭亭玉立的大姑娘了。这有多种解释:有的说元青花不是元代早期出现的,而是元代中晚期出现的,那个时候,波斯人带来了现成的原材料和成熟的工艺,元青花直接受波斯文化的影响。另外一种说法是元代以后有大量北方工匠南迁,他们的绘画能力都比较强,他们来到南方的景德镇驻扎下来,在景德镇漂亮的瓷胎上重新开始作画,就跟一个画家到另外一个地方画画似的,只不过是换了纸,换了颜料而已,技艺上没有什么区别。元青花的这种突然成熟,从学术角度讲,至今还有很多问题尚待研究。
④第三个谜是元青花纹饰为什么题材众多。元青花跟其他瓷器的题材表现不一样,它的题材尤其多。其实元青花早期的题材大都是花卉、鸟兽、龙凤,后期才出现了人物题材。后期画人物的第一个原因是元青花受元曲和小说的影响,注意展现情节。第二个原因是在元朝后期,朱元璋没有拿下江山之前,曾长时间驻扎在景德镇。他对景德镇的瓷器生产应该有过影响,由于他对战争故事的关注,以人物为纹饰题材的作品开始逐渐增多。
⑤第四个谜是元青花造型硕大,大件瓷器特别多,如大盘、大罐、大瓶。元青花大器特别多有一个原因,就是跟蒙古人的性格有关。蒙古人性格粗犷,不拘小节。比如江西高安出土的元青花当中有一个“把杯”,所谓“把杯”,就是高足杯,下面的足可以用手攥着。为什么做成这样的呢?因为元人是马上民族,他骑在马上,一只手腾出来就可以攥住这个杯子。“欲饮琵琶马上催”就是这个感觉。高安出土的这个“把杯”,上面写着两句诗,非常有意思:“人生百年常在醉,算来三万六千场。”
⑤元青花自其诞生之日起,就迅速繁荣起来。后来的明清两代,瓷器都以青花为主。元青花是汉族文化、西域波斯文化、蒙古文化的结晶。

阅读下文,回答问题

       A我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋有偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!B曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。袁枚的《随园食单 小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。文不长,录如下:

       腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。席间,先夹取以敬客,放盘中。总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。”

       高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。C平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!

阅读下面的文言文,完成下列小题。

    (甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

《孟子·滕文公下》

    (乙)仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯,致位富贵,天下争慕效之。又有魏人公孙衍者,号曰犀首,亦以谈说显名。

    其馀苏代、苏厉、周最、楼缓之徒,纷纭遍于天下,务以辩诈相高,不可胜纪。而仪、秦、衍最著。

    《孟子》论之曰:或谓:“张仪、公孙衍,岂不大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是恶足以为大丈夫哉?君子立天下之正位,行天下之正道,得志则与民由之,不得志则独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能诎,是之谓大丈夫。”

    扬子《法言》曰:或问:“仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言,安中国者各十馀年,是夫?”曰:“诈人也。圣人恶诸。”曰:“孔子读而仪、秦行,何如也?”曰:“甚矣凤鸣而鸷翰也!”“然则子贡不为欤?”曰:“乱而不解,子贡耻诸。说而不富贵,仪、秦耻诸。”或曰:“仪、秦其才矣乎,迹不蹈已?”曰:“昔在任人,帝而难之,不以才矣。才乎才,非吾徒之才也。”

注:凤鸣而鸷翰:凤鸣,指凤凰打鸣、吟唱。鸷:凶猛的鸟,翰:指鸟的羽毛。

《资治通鉴·周纪三·周赧王五年》

阅读下面的文字,回答问题。

夏天是个拟声词

孙道荣

“夏天”是个名词,也是一个拟声词。

高温说来就来,来了,不持续个八九十天,不烤得大地“滋滋”地冒油,不晒得你“啪啪”地汗流浃背,它是不会离开的。

夏天的风也是热“呼呼”的,无论狂风大作还是微风习习,都火辣辣的,热情得不得了,扑面而来,无处可躲。冬天的风是“冽冽”的,秋天的风是“簌簌”的,春天的风是“嘤嘤”的,唯夏天的风是多变的,无常的,它时而是“訇訇”的,时而又是“飕飕”的,时而是“嗷嗷”的,时而又是“嘶嘶”的,不甘寂寞,动静很大。

雨总是跟在风的后面。夏天的雨,大多是个急性子,来得快,“ ① ”就下了,去得也快,转眼无影无踪,只剩下屋檐还在“ ② ”。夏天的雨,往往又大又急,落在屋顶上,是“ ③ ”的,落在伞上,是“乒乒乓乓”的,砸在地上,是“扑通扑通”的。 那么多的雨水,一下子倾倒下来,地面之上,到处是“ ④ ”的流水声,还有行人脚踩着积水的“ ⑤ ”声。 夏天的雨,把你能想到的水的拟声词,一股脑儿呈现了出来。

还有“轰隆隆”的雷声呢。一道闪电之后,雷声轰然而至,这是夏天标志性的声音。倘若是天边的闪电,雷声是“咚咚”的,这样的雷声,沉闷,遥远,像远处擂响的战鼓;倘若是你头顶上炸开的雷,它的声音是“咔嚓”一声,如天崩地裂,吓你一抖擞。 最可怕的是深夜的雷声,“哐当”一声,直接在你的床头炸响,如山崩,若海啸,似天塌,将你的美梦炸成无数碎片。

天太热了,很多鸟都热昏了头,噤声了,不肯歌唱它们的爱情了,却有一种小虫,奏响了夏日大合唱,那就是知了。 可惜它只会一种声音,像一个自恋者,不停地呼喊着自己的名字———“知了,知了”,如果翻译成我们人说的话,完整的句子应该是“知道夏天来了”,抑或是“知道天太热了”。

知了的叫声,没能让夏天变得清凉,徒增我们的耳朵对于热度的强烈感受。更有蚊子在耳边“嗡嗡”地飞行和偷袭,让夏天变得更加烦躁。青蛙也不甘寂寞,“呱呱”地叫唤,青蛙也只会这么一个拟声词,但它总是试图让自己的叫声显得不那么单调,“呱,呱呱”,或者“呱呱,呱呱,呱呱呱”,能把一个词唱得这么抑扬顿挫,有节奏感,青蛙显然已经尽力了。

好听的是一种鸟的叫声。当别的鸟都热得懒得发声的时候,“布谷鸟”隆重登场了,夏天可是布谷鸟的主场,它怎么能失声呢? 虽没有夜莺动听婉转的歌喉,布谷鸟也算得上鸟界的声乐家,它的叫声简单,却纯粹,有韵味,或“布谷”,或“布谷,布谷”,或“布谷布谷,布谷布谷”,你听出来了吧? 布谷鸟的叫声是分成二声、四声和八声的,很有艺术天赋呢。如果你的耳朵再配合一下,你听到的声音就是“播谷,播谷,快快播谷”,多么励志的叫声。

夏天固然是最炎热的季节,却也是生命力最旺盛的季节,你到乡村去,能听到水稻“噼啪”拔节的声音,鱼儿溯流而上“哧溜哧溜”的跳跃声,鸭子们回家路上“嘎嘎”的叫唤声,孩子们“扑通扑通”跳进池塘的欢快声,以及在庄稼地里挥汗如雨的农民,他的汗珠“滴滴答答”砸到泥土里的声音,这是最值得尊敬的一种夏天的声音,你在土地上以及城里听到的每一滴劳动者汗水“窸帘”流淌和“啪嗒”滴下来的声音,都是这个季节最美妙的一个音符。

而我在黄昏的街头看到的一幕,温馨而从容。一个买西瓜的市民,在一个卖西瓜的农民摊位前,停了下来,他拿起一只西瓜,弯曲手指,敲着西瓜,滚圆的西瓜发出“咚咚”或“扑扑”的声音,这声音是脆而熟的、糯而甜的,它让燥热的夏天,忽然安静下来,如“吱呀”一声打开的家门,我听到了夏天这个拟声词,为我们谱响了一曲生活的交响曲。

(选自《新民晚报》2023 年 8 月 8 日)

阅读下面的文段,回答问题。

外婆的早饭

李娟

一般来说,外婆吃过早饭都会睡一会儿觉的。睡醒了,屋前屋后转一转。然后,一般来说,还要再睡一觉,这一觉得睡到午饭做好了才能结束。吃完午饭后,一般来说,她老人家一定还得躺上一会儿。躺到半下午,睡得实在睡不着了,起来再屋前屋后转一转。然后,回到帐篷里,往床上一倒——一般来说,又要睡到晚上开饭时候……

白天睡成这样,那晚上干什么?晚上就开始玩了呗。一整夜,她睡的帐篷角落那边窸窸窣窣响个不停。有时会有“哐嗵”一声,肯定是摔跤了,要不就一定是弄倒了什么东西。

“吱!吱吱”的声音源自一捏就响的橡皮小耗子(真后悔,当初为什么要给她这个……)。

“嚓嚓~嚓嚓~嚓嚓~……” 在给会跳的玩具小青蛙拧发调(后悔……)。

“啪哒、啪哒、啪哒……” 小青蛙开始跳了。

“窸窸哗哗……”不用说,又在数她的私房钱。

有时候,各种各样的怪声音还会一路延伸到摆放糖果的小食品货架那边……也不能怪老太太嘴馋,闲着也闲着,不吃怎么着?

而她老人家只要来了兴致,深更半夜也会旁若无人地唱歌,唱那种川味极浓的,调儿根本就不带拐弯的 招魂一般的曲子。好在我们也听习惯了。乍然一听的人还真受不了呢。

总之一夜不得安宁,直到天蒙蒙亮了,我们才能疲惫地沉沉睡去。那时,天大的声响也惊动不了。

那样的时刻,外婆也开始起床做早饭了。如果那个时候我醒着,会从帐篷缝里看到外婆一手拎一截小木桩,一手捏着窄窄一溜儿桦树皮,弓着腰,慢慢向炉灶那边走去。

炉子很简单,三块石头往那儿一堆就行了,旁边还有一个大大的石头,很平,炒菜时可以放些油盐酱醋。没有风的时候,我们也把它当做饭桌围着吃饭。炉灶旁边还支了个“人”字形的小棚,里边垛了柴火。

外婆引燃桦树皮,小心放在灶膛里,又添些碎柴掩在上面,拢着手罩上火苗,挡住风,等火苗慢慢地越燎越大,才轻轻地搁上大柴。然后置锅烧水,淘米下锅。

就这样,清晨里,世界的第一缕炊烟在群山和森林间缥缥缈缈地升起了。我又蒙眬睡去,梦里也去到了炊烟所抵达的最高处……

除了外婆,一些牧羊人和外地来的收购羊和羊皮的人也要早早地开始一天的内容。

而在此之前,他们已经在路上走了很久了。早上多冷啊,他们裹着沉重的皮大衣,在清晨发白发亮的冷气里走着。草地被冻上了,泛着白霜,硬硬的,被踩得“嘎吱嘎吱”响。太阳还没出来,天空也白茫茫一片,整个世界清晰而冷淡。

这时,第一缕炊烟在群山和森林间缥缥缈缈地升起。似飘动的白色绸带,轻抚在人们的心间。

如果我也是一个远行的人,看到这种情景也会马上改变自己原来的方向,非常高兴地循着炊烟寻去。

于是每天的清晨,在荒野里的火炉旁,总会围过来很多寒冷的行人烤火取暖。还有人在路上远远地朝这边打招呼,急急忙忙往这边赶。他们以炉灶为中心紧紧围坐一圈,高兴地说这说那,不时帮忙往炉子里添一块柴。稀饭沸开了,就赶紧帮着揭一下锅盖。每到那时,外婆就会进帐篷捧出一摞碗出来,为他们一人匀出小半碗滚烫的米汤,他们连忙感激地接过,谢个不停。然后在热气腾腾的水蒸气和炊烟里,很幸福地小口小口啜饮。这时,远处的天空越来越蓝……突然,大地“轰”地一片金黄,太阳从群山间升起来了!

似乎也在同一时刻,羊群的咩叫声和牛哞声突然密集起来,一声声长呼短应。整条山谷都热闹起来。听着这声音,我们倦意更浓,犹在梦中。只觉得枕边一片透亮,被窝更加温暖了。偶尔眨开条眼缝,从帐篷缝隙里瞟到外面炉灶边的人们正恋恋不舍地起身离开。远一点的地方有他们的牛羊,在朝阳里耸动着点点金黄。

外婆早饭的火炉多亲切啊,它砌进了多少寒冷行人最幸福的时光啊…… 

但是,正在最感动着的时候——

“大懒虫小懒虫快起来!太阳晒屁股啦!都睡一晚上了还没有睡够?……”

真是窝火!也不知是谁让我们睡一晚上都没法睡够的……

但这时候要是再不起来的话,就有顾客钻进帐篷掀被窝买东西了。没办法,我睡在柜台上,我妈睡在货架下,都不大雅观。

我们便哈欠连天地离开被窝,迷糊着眼睛叠铺盖、穿戴、梳洗。但是看到稀饭已经盛出,新新鲜鲜、热气腾腾地搁在炉灶边的大石头上。三碗稀饭间摆着一碟子泡菜,也刚捞出来,水淋淋的。不禁让人精神一振,好心情伴着好胃口全来了。

我们一边喝稀饭,一边装作什么也不知道似的问道:

“咦,你什么时候把饭给做好了?”

她得意的呀——

“我怕吵醒你们,干什么都悄悄地……”

这话更是比什么都气人。

接下来她又很体谅地说道:“你们干活从早到晚,太辛苦了,我给你们做顿饭嘛,也没什么的。我又不是老得动不得的人,能干一点就干一点嘛……你们太辛苦了,我只想让你们好好地休息……你们只要休息得好,我也就放心了……”

真是毫无办法。

吃完这顿珍贵的早饭,一般来说,她老人家又上床睡觉去了。

(选自《阿勒泰的角落》,有删改)

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