①辍耕之垄上{#blank#}1{#/blank#}

②扶苏以数谏故{#blank#}2{#/blank#}

③安陵君其许寡人{#blank#}3{#/blank#}

④欲信大义于天下{#blank#}4{#/blank#}

⑤此殆天所以资将军{#blank#}5{#/blank#}

⑥以塞忠谏之路也{#blank#}6{#/blank#}

    晋献公欲伐虞，宫之奇^①存焉，献公为之寝不安席，食不甘味，而不敢加兵焉。晋赂虞君^②以宝玉骏马，虞君甚喜。宫之奇谏而不听，言而不用，越疆而去。荀息^③伐之，兵不血刃，抱宝牵马而去。故守不待渠^④而固，攻不待冲降而成拔^⑤ ， 得贤之与失贤也。

（节选自《淮南子》，略有增删）

【注】①宫之奇：春秋时虞国大臣。②虞君：虞国国君。③荀息：春秋时晋国相国。④渠：壕沟。⑤攻不待冲降而成拔：攻城取胜不只凭借冲车的高大。冲降，古时兵车。

    景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

    孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

【甲】

虽有嘉肴。弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，救然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。  《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！

【乙】

君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非具能好学者也。理明矣而或不达于事识其大矣而或不知其细 ， 舍问，其奚①决②焉？

贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正③也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋④，所谓交相问难，审问而明辨之也。

(选自刘开《盂涂文集》，有删改)

【注释】①矣：怎么。②决：解决。③就有道而正：语出《论语·学而》，意思是到有道德有学问的人那里去匡正自己。就，靠近。正，匡正。④以资切磋：借以共同研究。资，凭借。⑤交相问难(nàn)：互相诘问。难，驳诂。