【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

     【乙】黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎？《七略》、《四库》，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋富贵家之书然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟异日观”云尔。

       余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!”

                                                                                                                                                                                        (节选自《黄生借书说》)

废弈向学

    魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头^①执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦若读书执烛即不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎？”琛怅然惭感，遂诣赤彪许^② ， 假^③书研习，闻见日优。（选自明·何良俊《何氏语林》）

【注释】①苍头：仆人。②许：处所，地方。③假：音jiǎ，借

    有樵者，伐木山冈，力倦小憩，遥见一人持衣数袭，沿路弃之，不省其何故。谛视之其行甚速非人可及。貌亦惨淡不似人，疑为妖魅，登高树瞰之，人已不见。

    由其弃衣之路。宛转至山坳，则一虎伏焉。知人为伥鬼①，衣所食者之遗也。急弃柴，自冈后遁。次日，闻某村某甲，于是地死于虎矣。路非人径所必经，知其以衣为饵，导之至是也，物莫灵于人，人恒以饵取物，今物乃以饵取人，岂人弗灵哉。利汨②其是，故智出物下耳。然是事一传，猎者因循衣所在得虎窟，合铣③群击，殪④其三焉，则虎又以智败矣。——选自《阅微草堂笔记》

【注释】①伥鬼：传说中被老虎咬死的人变成的鬼，这个鬼又帮助老虎去伤害别人。②汩：掩盖，埋没。③铳：古代硝足药发射弹丸的一种火器。④殪yì：杀死。

【甲】

    谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（《咏雪》）

【乙】

    诸葛恪字元逊，诸葛亮兄瑾^①之长子也。恪父瑾面长似驴。翌日^② ， 孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检^③其面，题曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴”。举坐欢笑。权乃以驴赐恪。

选自（《三国志·吴书十九》）

①诸葛亮之兄，诸葛瑾。②第二天。③狭长的标签。