标点符号的争吵

       一天，字典的家里争吵得不可开交。一群小伙伴面红耳赤，一声比一声高。

       这场争吵引头的是感叹号。它亮起嗓门说：“我在感叹句后面，表示的感情最强烈，文章里数我最重要。”

      小问号首先不服气，尖着嗓子反驳说：“要是没有我表示问句，怎能引起读者的思考？”

       这一下又惹恼了小逗号，指着问号说：“要是没有我把句子断开，表示句中的停顿，人们一口气读下去怎么受得了！”

       省略号不慌不忙，但是声音也很高：“要是没有我表示文中省略，写得重复啰嗦，读者怎么受得了？”

       句号自认为水平最高，说：“在一个完整的意思的后面，没有我表示一句话的完了，糊里糊涂一大篇，文章的意思就不能清楚明白了。”

       字典公公制止了这场争吵，说：“你们都很重要，少了谁文章都写不好。但你们要记住，不要把个人作用片面强调，任何时候都不要骄傲。”

      孩子们都爱自己的家乡。他们用画笔画出了自己美丽的家乡。

     洋洋的家乡在海边，他画的海是那么蓝。山山的家乡在山里，他画的山是那么高，水是那样清。平平的家乡在平原，他画的平原是那么美，金黄色的稻子，雪白的棉花，还有一大片碧绿的菜地。原原的家乡在草原，他画的大草原一眼望不到边，草长得很高。

故乡

    只因为我在故乡度过了人生最初的十几个年头，因而从离开它的那一刻起，思乡便成为一种病：无从治愈，无法自己。

    每当深夜，皎洁的月光洒上床头，抑或昏黄的路灯将摇曳的树影投上天花板，我总要想起故乡的一切。在如泻如瀑的月光下，小伙伴们应该都已经甜甜入睡，屋子里只有轻轻的鼻息，衬托起夜晚的宁静；而我的老屋里却空无一人，月光银练般流过窗格，悄然落向闲置的床帷；田野上的小路寂无行人，只有庄稼在微拂着长大的阔叶；远处的河堤依稀可辨，桦树林传来遥远的叶动声；更遥远处，不眠人似有似无的歌声飘忽不定……

    我是那样地思念故乡，它与我少年的彷徨，青春的无奈共存着。多少个无眠的夜晚，我为它写过无数首思念的诗歌，因为它是我永远的恋人。

    故乡，抽象成一种情绪在心头，就像它的天空里轻纱薄翼般的白云，久久地飘浮着，衬着天空那种忧郁的蔚蓝。久久地，直到我长大。

将计就计

    ①一天，一群老鼠在开会，商量当猫出现的时候，怎样才能及时逃走。结果，它们想出了一个很好的办法：趁猫睡觉时，在它脖子上挂一个小铃，________猫一走动，铃声________会响起来，大家可以立刻逃走了。这时，一只小老鼠哭丧着脸说：“这个办法好是好，可是谁去给猫挂小铃呢？”大家你看看我，我看看你，没有了主意……过了好一会儿，一只胆大的老鼠自告奋勇地站出来说：“你们都是些胆小鬼，我去！”

    ②当晚，那只老鼠拿着小铃，________地来到猫睡觉的地方。这时，猫已经发现了它，却假装熟睡，让老鼠轻易得手——任由它在自己的脖子上挂上了小铃。老鼠窃喜：我成功了！它十分得意地回去报喜。

    ③猫看穿了老鼠的阴谋诡（guǐ）计，开始考虑对策。忽然，它灵机一动，计上心来，“让你们尝尝我的厉害！”猫________地说道。于是认真地进行周密准备……

    ④这天晚上，老鼠们倾巢而出，又去粮仓偷吃粮食。它们哪里知道，猫正胸有成竹地等待“鱼儿”上钩呢！

    ⑤“叮！叮！叮……” 老鼠所到之处到处铃声四起。“啊？怎么到处都有猫！”老鼠们顿时吓得冷汗直冒，拼命地向洞口逃窜。“喵！”早已在老鼠洞口等候多时的猫，立即扑向前去，________地将老鼠一网打尽。

    ⑥这回，猫可高兴了，自言自语地说：“呵呵，你有你的计策，我就有我的对策！”

关羽和周仓的故事

三国时期，蜀汉大将关羽降伏了一个叫周仓的人。这人是个大力士，长得非常魁梧，打起仗来更是勇狂极了，如虎入羊群，每次打仗都能立下大功。大家都夸周仓厉害，周仓也为自己的成武而沾沾自喜。

    有一天，关羽和周仓两人赶路去某地，中途到一棵树下休息。

关羽看见树下有一群蚂蚁在爬来爬去（ ）便对周仓说（ ）周仓（ ）你不是军中的大力士吗（ ）今天我们来比试比试（ ）看谁力气大（ ）周仓一听很高兴，心想：那你输定了！于是说："好哇，怎么个比法？是摔跤还是举重？"关羽道："我们今天不比别的，比比看谁打死的蚂蚁多。"

"什么，打蚂蚁？我周仓打过老虎，斗过狼犬，杀过无数耗将，打蚂蚁那是小菜一碟！"周仓哈哈大笑。

"不要小看蚂蚁！说不定，你还不是它们的对手呢！"

"那你看我的吧！"周仓不以为热，伸出拳头，用力一砸。"砰”的一下，地面被他砸出一个大坑，可蚂蚁安然无恙，他却痛得哇哇大叫。关公伸出食指，轻轻一捏，一下捏死了好几只蚂蚁。周仓看得哑口无言。

    "做事，不仅要有力量和勇气，还要懂得如何运用智慧和谋略，只会蛮干是不会有效的。"关公意味深长地说。周仓惭傀地低下了头。

积极生活就是爱

韩松落

    有段时间，很喜欢法国电影，却对法国电影里总要出现的“爱”感到不耐烦。

    以法国女歌手伊迪斯·皮亚芙生平故事为主线的电影《玫瑰人生》里，记者向坐在海滩上的皮亚芙发问：“您对少女们有什么建议吗？”“爱。”“您对青年们有什么建议吗？”“爱。”“您对孩子们有什么建议吗？”“爱。”……在法国电影里，爱是最重要的事，电影里的男人女人，不断地告诉自己和别人，要爱，要示爱，要落实爱。后来读到法国哲学家阿兰·巴迪欧的书《爱的多重奏》，这是他在71岁时一次访谈的文字稿。此时的他，清澈洞明，对这种“爱文化”有了深刻的理解和深刻的阐述。他所论述的爱，是爱情，但又不仅仅是爱情。人本来是单个的，以单数形式存在，而爱情，却让人从“一”变“两”，在这个过程里，人得打破自己身上的封闭，试着通过另一个人的角度去看世界。两个人的爱，是“最小的共产主义单位”，但这种形式，却是一种更大规模的集体之爱的演习，让“从两个人过渡到人民”成为可能。

    在他看来，爱不是一下就能完成的，得靠忠诚去维护，得不停地宣示爱意，“尽管在一开始就已经宣布，爱仍然需要不断地被重新宣布”。而这，显然需要巨大的行动力，需要不断激发自己身上的热情和能量，所以，他所谓的爱，是一种更朴实的态度：积极生活。去爱，去行动，去寄托，去反省，去剔除焦虑，去解决不安，去认识命运，去抵抗死亡。