感受幸福

    ①幸福不是一个无法破译的谜，但一万个人肯定有一万个谜底。

    ②幸福有无数种，但拿别人的幸福人生做范本去实践，肯定是，谋杀自己。

    ③自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己把自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。做到这三点，人就跨入了幸福之门。

    ④幸福不能用金钱来衡量，一个什么都有，什么都让人羡慕的人，他不一定幸福；一个一无所有，什么都不起眼的人，他不一定不幸福。人的幸福感不是清贫所能剥夺的。

    ⑤大权在握的人看上去很幸福，然而，背后却隐藏着身不由己和牺牲人格。一个败下阵来的商界巨子，一个落伍的学界泰斗，一个被挤下台的政界高手未必与幸福绝缘。

    ⑥幸福也不能用成功与否来衡量，成功者内心往往是孤独的。孤独难有幸福的空间。

    ⑦最不幸福的人是那些终日惶惶不安，迷失在自己制造的种种需求之中的人。

    ⑧幸福是一种经历，是一种悟性，是一种心境，是一种感觉，是一段偶然愉悦的时光，是一种生活的从容。它可能就在阳光灿烂的早晨，在下雪的午后，在等待孩子退烧时，在夫妻晚上相对默默静坐时，在洗衣店里取回他或她的一件衣服时。一个人如果在这种场合找不到幸福，那么走遍天涯海角也是找不到了。幸福绝大多数是朴素的。它悄悄地开，又悄悄地落 有如不知名的小花。

    ⑨幸福有时也是痛苦的孪生兄弟，这就是为什么幸福的人用歌声裹着眼泪，不幸的人用泪水浸泡着歌声的原因。

鹿树

    一只鹿在原野上跑，一个树根叫住了它。

    树根说：“鹿小弟，我原来是一棵树，可是树被伐走了。树给一只小鸟许过愿，答应它明年春天在树上做窝孵娃娃。可是，树没有了——”树根说着，就伤心地流下眼泪。

    鹿说：“放心吧，我一定会帮你的。”

    鹿回到家，把自己精心装扮一番。哈哈，它完全变成了一棵树的模样。它那枝丫般的鹿角上还长着一些树叶儿，风儿一吹，树叶儿沙沙作响，像在唱一首美妙的歌。枝丫间，还开着几朵小红花，远远望去，像绿叶间跳动的几粒红火焰，真美丽。

    小鹿来到树根那里，树根惊奇地说：“多美的一棵树呀。”

    突然，空中响起“嘀哩哩、嘀哩哩”一串鸟叫。一只红嘴巴小鸟飞来了。它在空中盘旋了一会儿，就落在小鹿的一根枝丫上。

    小鸟问：“你是我的好朋友——那棵大树吗？”

    小鹿说：“是呀。才过了几个月，你就不认识老朋友啦。”

    “可我的那个朋友又高又大呀。你，你怎么这样矮小呢。”

    “是那个老巫婆给我施了魔法，我才变得又矮又小呢。”

    小鸟决定在这棵树的枝丫间做窝下蛋孵娃娃啦。它在鹿的枝丫间做窝下蛋孵娃娃。过了一些日子，鸟儿们孵出来了，大鸟和小鸟一起唱歌，真快活。

    小鹿走到哪里，哪里都会投来羡慕的目光。大伙儿说：“多有趣儿呀，一棵会跑会跳会唱歌的树。”

叠罗汉

    有个爱吃红鲟的老翁，买了五只大红鲟。

    洗干净后，他把五只红鲟一起丢到锅里面去煮。

    不久，锅里面传来敲打的声音，老翁很好奇，就打开一看，没想到锅内的红鲟叠在一起，就像叠罗汉。

    原来，锅热了以后，红鲟没地方逃生，有几只红鲟只好牺牲自己，在锅底当楼梯，让同伴叠在身上，希望同伴有机会逃生。

    四只公红鲟死了，只剩下叠得最高的那只母红鲟，还有点昏眩。

    老翁检查母红鲟，发现四只公红鲟之所以让母红鲟逃生，是因为母红鲟有了身孕。

老翁发誓从此不再吃红鲟。

北大荒的秋天

    九月，从第一片树叶落地开始,北大荒的秋天也就来了。

    天空一碧如洗，只有在傍晚，西边的天上才会有几缕流云。这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

    小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里。一群小鱼顶着水游过来,明镜一样的水面顿时漾起了一道道波纹。

    原野热闹非凡。成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗啦啦的笑声;挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞,像是在乐呵呵地演唱。山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火,把人们的心也给燃烧起来了。

    生活在这里的人,喜欢用“大豆摇铃千里金”来赞美遍地金黄的九月，这里的田野、山岭、江河,连同那茫茫的草甸子，都会在这个季节里用双手捧出沉甸甸的宝物来。

    啊，北大荒的秋天真美呀!

海上生明月

巴  金

    四围都静寂了。太阳也收敛了它最后的光芒。炎热的空气中开始有了凉意。微风掠过了万顷烟波。【A】船像一只大鱼在这汪洋的海上游泳。突然间，一轮红黄色大圆镜似的满月从海上升了起来。这时并没有万丈光芒来护持它。它只是一面明亮的宝镜，而且并没有夺目的光辉。但是青天的一角却被它染成了杏红的颜色。看!天公画出了一幅何等优美的图画!它给人们的印象，要超过所有的人间名作。

    这面大圆镜愈往上升便愈缩小，红色也愈淡，不久它到了半天，就成了一轮皓月。这时上面有无际的青天，下面有无涯的碧海，我们这小小的孤舟真可以比作沧海的一粟。不消说，悬挂在天空的月轮月月依然，年年如此。而我们这些旅客，在这海上却只是暂时的过客罢了。

    与晚凤、明月为友，这种趣味是不能用文字描写的。可是真正能够做到与晚风、明月为

友的，就只有那些以海为家的人!【B】我（    ）不能以海为家，（    ）做了一个海上的过客，也是幸事。

    上船以来见过几次海上的明月。最难忘的就是最近的一夜。我们吃过午餐后在舱面散步，忽然看见远远的一盏红灯挂在一个石壁上面。这红灯并不亮。后来船走了许久，这盏石壁上的灯还是在原处。难道船没有走么?但是我们明明看见船在走。后来这个闷葫芦终于给打破了。红灯渐渐地大起来，成了一面圆镜，腰间绕着一根黑带。它不断地向上升，突破了黑云，到了半天。我才知道这是一轮明月，先前被我认为石壁的，乃是层层的黑云。

圆明园故事背后的故事

    圆明园的毁灭不是一次性事件，圆明园曾经遭受过许多次浩劫。

    火劫——众所周知，圆明园的首次大规模的破坏是1860年，为英法联军所烧。但焚烧以后，许多建筑还算完整。1870年有一位德国人拍下了西洋楼景区12幅照片，显示“虽惨遭破坏，依然楚楚动人”，1895年康有为游圆明园时，看到“虽蔓草断砾，荒凉满目，而福山寿海，尚有无数亭殿，有白头官监守之，竟日仅能游其一角。”需记住，参与抢劫的有不少中国人，而且带领英法联军抢劫圆明园，并出主意怂恿额尔金烧园之人，即为龚自珍的孙子龚孝拱。

    土劫——后来，洋人退出，管园的太监和兵丁与窃贼展开了持续40年，没完没了的“游击战”，值钱物品被偷光后，人们又将希望寄托在散落、埋没于土中的细碎宝物上，时有谚曰“筛土、筛土、一辈子不受苦”，但这些除西洋楼的铜管被偷外，基本上未伤及建筑，并且尚留林泉山石之概貌。园内珍贵花木仍在，假山园林仍在，山形水系仍在，园墙仍在，仍为皇家禁园。

    木劫——1900年八国联军进入北京，清政府对圆明园失去控制，趁火打劫的人们把园内建筑、木桥的柱子锯断，用大绳拉倒，园内大小树木也滥伐殆尽。大料做为木材，小料烧成木炭。当时清河镇上木材堆积如山，园内碳厂林立。经过此劫的圆明园，满园古木杂树荡然无存，但仍有山石湖泉，大水法、远赢观、西洋楼等也还在。

    石劫——辛亥革命并没有给圆明园带来好运，民国初期走马灯一样更迭的军阀，都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场，圆明园中凡能做建筑材料的东西全部被搜罗净尽，每天几百车往外拉，断断续续拉了20多年！1929年，张学良为其父建陵园，所用的石料不少就出自圆明园。经过此劫，大水法、远赢观、西洋楼等残存建筑全成过眼烟云。

    最后的毁灭——1940年，日本占领时期，北京粮食紧张，于是鼓励开荒。农户陆续入园平山填湖，开田种稻，圆明园的湖山之胜遂荡然无存。