窃糟

刘基

       客有好佛者，每与人论道理①，必以其说驾②之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰：“昔者鲁人不能为酒，唯中山之人善酿千日之酒，鲁人求其方④，弗得。有仕⑤于中山者，主酒家，取其糟粕，以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。’今子⑥以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。”

（选自《郁离子》）

     【注释】①道理：这里指宋元时期的道学、理学。②驾：驾驭、统摄。③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。④方：酒方。⑤仕：做官。⑥子：第二人称“你”

    夏后伯启与有扈^①战于甘泽而不胜，六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅^② ， 吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教^③不善也。”于是乎处不重席，食不贰味，琴瑟不张^④ ， 钟鼓不修^⑤ ， 子女不饬^⑥ ， 亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。

【注】①夏后伯启、有扈：古代人名。②浅：狭，窄小。③教：教化。④张：乐器上弦。⑤修：设置。⑥饬：谨慎，恭敬。

    （甲）公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

    既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

――《曹刿论战》（节选）

    （乙）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”

    王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

――《邹忌讽齐王纳谏》（节选）