材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”。孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

──司马迁《史记•商鞅列传》

原文大意：治理天下的方法不是一样的，管理国家不一定效法古代。所以商汤武王不遵循古代方法而能够称王，夏朝不改变礼教而灭亡，与古代管理国家相反方法的不可以否定，而遵循古代礼教的不值得称道赞扬。

材料二：“秦孝公任用卫鞅，坏井田、开阡陌，准许土地自由买卖。”

──﹣引自《汉书》

材料三：“努力种田织布的人可以免除徭役；在战争中立下军功的人按功劳大小封爵、授田、财宅，废除没有军功的贵族的特权。”

──引自岳麓书社《中国历史》七年级上册

材料四：下表为鲜卑姓改为汉姓

材料五：《资治通鉴》记载：“（魏主）今欲断诸北俗，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革；三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”

原文大意：今日起要停用鲜卑语，全部改讲汉语。30岁以上的人，习惯已久，一时很难改过来，30岁以下，在朝廷做官的，必须改，故意违反此令，要降爵罢官。

材料一：夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重（在秦国范围内颁布度量衡的标准器），决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。

——《战国策·秦策》

材料二：下图所示是四方古印文，它们见证了秦朝的改革

材料三：魏主下诏，以为“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。诸功臣1日族自代来者，姓或重复，皆改之（各位有功之臣以及从代郡来的老家族的人，姓中有的是复性，都要改为简单易记的姓）”

——《资治通鉴》