记者：您做“《论语》心得”这个节目的时候，预料到它会这么火吗？

于丹：                                       

记者：您和易中天老师有什么相同之处？

于丹：                                       

记者：你把《论语》讲得很通俗。

于丹：                                       

记者：这说法很新鲜呀。

于丹：                                       

记者：除了《论语》您还讲了庄子？

于丹：                                       ​

记者：谢谢您接受采访。

①“士不可以不弘毅，任重而道远”，“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎”，“谁的江山马蹄声慌乱，我一身的戎装呼啸沧桑”。周杰伦和孔子我都喜欢。

②“风来疏竹，风过而竹不留声；雁照寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”

③ 司马迁要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。什么叫成一家之言？那就是熔天人古今于一炉，言一己之心声。

④ 子曰，人这辈子有三戒，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。君子道者三，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。也是三条。益者三友，损者三友。还是三条。所以我讲的是歪批三国。

⑤ 智者不言，言者不智，天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

①然而，我们的大脑对音乐的感知却不是这样。

②所以要有交响乐，也正是这样的“和声”才使得我们这个世界充满趣味。

③例如管弦乐的合奏，音波虽然混合，但是管乐声和弦乐声仍然保持各自的特点。

④物理学家们长期热衷于研究的现象都是整体等于所有部分的加合，声音就是这样的。

⑤整体可以大于部分之和，这一事实现在对大多数人来说已经是显而易见的了，但是曾经让物理学家们感到非常窘困。

⑥虽然管乐声和弦乐声独立地进入我们的耳朵，但是这两种声音的“和声”对我们的情感所产生的影响却远远大于这两种乐器的单独作用。

在中国思想史上，不止一次出现过这样的情形：不仅仅是避世的道家，就是貌似与道家严重对立、注重事功的儒家，________，________；________，________，________。在那种情形中人格的审美理想严重偏离道德的伦理理想，这种偏离使得道家超凡脱俗的个人修行和儒家至大至刚的“兼济天下苍生”都蜕变为“明哲保身”的犬儒哲学。

①这类人被视为高洁之士

②而忧天下之患者反被视为俗人

③往往被嘲讽与讥笑

④也极为推崇避世风流、个人逍遥

⑤他们的行为也往往被歪曲

    山腰里这座白房子是流线形的，几何图案式的构造，类似最摩登的电影院。然而屋顶上却盖了一层仿古的碧色琉璃瓦，________。________。________，________，________，那却是美国南部早期建筑的遗风。

①支着巍峨的两三丈高一排白石圆柱

②玻璃窗也是绿的，嵌一道窄红的边框

③屋子四周绕着宽绰的走廊

④地面铺着红砖

⑤窗上安着雕花铁栅栏，喷上鸡油黄的漆

我们看见了瀑布，越近就越壮观。__________此刻所有的声响消失，我回到平静之中，心因干净而瞬间自由。

①它声势浩大，只有成片的蛙鸣与它一起回荡。

②当爬到巨石悬岸上时，只见这水瀑威力十足，犹如地球能量通道的出口。

③于是我坐到石地上，来接受迎面而来的风与水的洗礼。

④这“巨瀑声音”对我来说，刚好可以让我置身其中来专注静心。

⑤喷溅上来的水花像是大自然给我的洒净，如清澈的琉璃不留一物。

⑥瀑布声也冲刷掉我的杂念，冲到只剩自己，甚至连自己也不剩下。