朱光潜先生说过，诗是培养趣味的最好媒介。不懂得诗，人生便无趣味。          ，           ，           ，           ，          。

①譬如读小说只见到故事而不见到它的诗，就像看到了花架而忘了架子上的花

②同样，不懂得诗，文学的趣味也必然低下

③因为一切文学都要有诗的特质，文学的各种样式都可当成一首诗看

④如果对诗没有兴趣，对于别的文学作品的佳妙处终不免有些隔膜

⑤所以，要养成纯正的文学趣味，必须从读诗入手

古人云，以史为鉴，可以知兴替，可见历史及其叙述在国家、民族、文明发展过程中的重要借鉴意义。①{#blank#}1{#/blank#} ， 正在于其著述者对待历史有严肃认真的态度，有后人应有的敬意，而不是凭空想象，随意为之，并使其庸俗化。否则，其著述非但起不到以史为鉴的作用，②{#blank#}2{#/blank#} ， 使读者通过一面夸张变形的“哈哈镜”观察历史。近些年来，③{#blank#}3{#/blank#} ， 已经在读者尤其是在那些并不专门研究历史的非专业读者中造成了不良后果，影响到他们对历史的正确认知。

“素养”一词的含义比①{#blank#}1{#/blank#}。“知识”与“技能”主要涉及具体学科领域的知识，或指“听”“说”“读”“写”“算”等基本技能；而“素养”指向的则并不是某一个学科的知识，它既包括传统的教育领域的知识、能力，又包括学生的情感、态度、价值观。因此，核心素养是一个复杂的结构，其所涉及的内涵并非单一维度，②{#blank#}2{#/blank#}。核心素养③{#blank#}3{#/blank#}，更重要的是情感、态度、知识、技能的综合表现。这一超越知识和技能的内涵，可以矫正过去重知识、轻能力、忽略情感态度价值观的教育偏失，更加系统地反映教育目标，完善素质教育理念。

华罗庚曾经说过，读书的真功夫在于“既能把薄的书读成厚的，又能把厚的书读成薄的”，这番对读书的独到见解，耐人寻味。“读薄”与“读厚”，虽然有着相同点，比如都要聚精会神、一以贯之地读，都要“运用脑髓，放出眼光”思考着读等等，但①{#blank#}1{#/blank#}。从取向上说，“读薄”偏重于求深度，“读厚”则②{#blank#}2{#/blank#}；从方法上说，“读薄”需要开掘、“蒸馏”，“读厚”则需要拓展、杂糅。“读薄”的过程，其实就是去粗取精、去伪存真，直达事物本质的过程；“读厚”的过程，其实就是融会贯通、触类旁通，架构知识网的过程。书是一门学问、一门艺术，其真谛和要义唯在于：③{#blank#}3{#/blank#}，如此循环往复，则境界全出。

    风本是地球大气层的空气涌动，它使地球上的万物能不断接收到新鲜的空气而得以生存。那么，__________，？对此，他自己有一段很好的解释——季康子问政于孔子：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草，上之风，必偃。”这就是“风气”。孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒，由此形成风俗、风情、风致等。换言之，《诗经》之“风”，就是指各地区的“风俗习惯”。