浙江省绍兴市荣怀英才中学2021届高三上学期历史10月月考试卷

修改时间:2024-07-13 浏览次数:219 类型:月考试卷 编辑

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一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分)

  • 1. “其术以虚无为本,以因循为用。无成势,无常形,故能究万物之情;不为物先,不为物后,故能为万物主。”这是司马谈在《论六家要旨》中对先秦时期某思想学派的评论。司马谈所评论的学派是(   )
    A . 儒家学派 B . 道家学派 C . 墨家学派 D . 法家学派
  • 2. 春秋战国时期,儒家尊礼,主张“为国以礼”道家“非礼”,认为“夫礼者,忠信之薄而乱之首”;法家否定礼治,提倡法治。这从本质上反映出当时(   )
    A . 宗法制度彻底破坏 B . 社会动荡行为失范 C . 百家争鸣局面结束 D . 大一统时代的开创
  • 3. 《春秋繁露》记载:“与天同者大治,与大异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之”。该主张旨在(   )
    A . 顺应社会发展规律 B . 警示君主施行仁政 C . 维护封建等级秩序 D . 加强中央集权统治
  • 4. 下列为西汉时期若干帝王在位时,太学中博士弟子人数变化统计表(注:据袁行霈等主编的《中华文明史》第二卷改编)。表中人数的变化从一个侧面反映了汉代(   )

    帝王

    汉武帝

    汉昭帝

    汉宣帝

    汉元帝

    汉成帝

    汉哀、平帝

    博士弟子

    50人

    100人

    200人

    1000人

    3000人

    7000人

    A . 儒学的社会地位在不断提升 B . 进入官学成为入仕的唯一途径 C . 官位被垄断的情形彻底改变 D . 学术思想平等竞争的局面结束
  • 5. 理学家朱熹撰修《家礼》,编辑《增损吕氏乡约》,制定了一整套宗法伦理的繁文缛节,涉及到祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法(   )
    A . 扼杀了人的自然欲求 B . 确立了理学官方地位 C . 加强了乡村道德教化 D . 开创了封建伦理纲常
  • 6. 王守仁认为,人的本心和本性都是天赋的,都是纯粹至善、完美无缺的。只要努力,人人皆可为圣人。这种认识( )
    A . 动摇了儒学的正统地位 B . 强化了儒家思想的社会责任担当 C . 挽救了明朝的统治危机 D . 打破了传统上智下愚的等级观念
  • 7. 在宋明时期,理学出现了程朱理学和陆王心学两个重要的分支。虽然二者的主张有明显的不同,但它们殊途同归。“同归”是指他们都(   )
    A . 强调理的作用 B . 赞同知与行合一 C . 压制人的欲望 D . 服务于现实政治
  • 8. 黄宗羲说:“扶危定倾之心,吾身一日可以未死。吾力一丝有所未尽。“炎武也说:“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫纂刻,亦何益哉!”“这说明他们都(   )
    A . 提倡公平法治 B . 强调社会责任 C . 批判君主专制 D . 反对程朱理学
  • 9. 古诗文有谓:“陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉。国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”据行文风格和内容判断,该诗文最有可能出自(   )
    A . 《诗经》 B . 《论语》 C . 《易经》 D . 《离骚》
  • 10. 下图是中国古代某一著名书法名家的作品。该书法作品的字体(   )

    A . 通行于汉魏时代 B . 笔画圆匀且富于图案美 C . 把中国书法的写意性发挥到极致 D . 体现了作者最高的书法艺术成就
  • 11. 有学者评述说,唐代著名诗人王维的画,开始打破了诗与画的界限,突出其诗情画意的艺术境界,带有浓郁的文人雅趣的意味,创造出有别于一般画家的独特的艺术风格。该评述表明王维(   )
    A . 是唐最负盛名的诗人 B . 开后世文人画之先河 C . 追求景物的逼真摹写 D . 身处中国画成熟时期
  • 12. 有学者在评价明清时期某著名长篇小说时说,这一宗教题材的小说在形象构成的方式上给人以荒诞不稽的感觉,而实际上它却具有鲜明的世俗化倾向。作者以幻想的形式描绘了一个具有悠久历史的民族在漫长而曲折的过程中,所显示出的精神风貌。该学者评价的是(   )
    A . 《西游记》 B . 《三国演义》 C . 《水浒传》 D . 《红楼梦》
  • 13. 与宋代话本相比,元代杂剧所反映的社会生活较为广泛而深入,普遍把社会地位低下的普通民众写入作品,甚至将其塑造为主要的正面人物形象。这反映出元杂剧( )
    A . 超越了宋词的地位 B . 世俗化倾向更明显 C . 取材和用词较通俗 D . 艺术水准大为下降
  • 14. 他所宣传的既不是完全准确的中国传统社会学说和政治思想,也不是纯粹的西方近代政治学说,而是经过深入而独特的思考,按照现实政治斗争的需要加以改造而形成的理论社会政治价值远远高于学术价值。”材料中“他”是(   )
    A . 王夫之 B . 魏源 C . 李鸿章 D . 康有为
  • 15. 甲午战争后,严复在《原强》中说,海禁大开以还,所兴发者亦不少矣:译署、同文馆、船政、出洋肆业、轮船招商、制造、海军、海署、洋操、学堂、出使、矿物、电邮,拉杂数之,盖不止一二十事。此中大半皆西洋以富以强之基,而自吾人行之,则淮橘为枳,若存若亡,不能实收其效。在此,严复旨在强调(   )
    A . 师夷长技 B . 中体西用 C . 实业救国 D . 制度变革
  • 16. “宫廷内外,一切官爵命服及袍褂补服、翎领朝珠,一切束之高阁”、“人士趋改洋服洋帽,其为数不知凡几”、“西装东装,汉装满装,应有尽有,庞杂至不可名状”。这些记载,反映出(   )

    ①传统服装完全被西式服装所取代        ②象征等级尊卑的官服被弃若弊履

    ③服饰变迁呈现出中西合璧的趋势        ④服装款式由单一逐渐走向了多样

    A . ①②③ B . ②③④ C . ①②④ D . ①③④
  • 17. 孙中山曾主张采用现代农业生产流通方式,确保粮食安全;采用国家社会主义政策,来节制私人资本,发达国家资本;实行开放政策,利用外资,发展实业;通过人与人之间互利、合作、互爱,来实现社会和谐。这些主张体现的思想是(   )
    A . 社会主义 B . 民族主义      C . 民权主义 D . 民生主义
  • 18. 美国著名学者杜威在20世纪初访问中国时说:“(如果)没有一场基于理念转变的社会转型,中国是不可能改变的。(中国)政治革命是一场失败,因为它是外部的、形式上的,只触动社会运作机制,而没有影响实际控制社会的生活观念。”下列项中,与上述观点相契合的是(   )
    A . 中学为体,西学为用 B . 救亡图存,君主立宪 C . 民主科学,伦理觉悟 D . 国共合作,国民革命
  • 19. 《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出,毛泽东思想在土地革命战争和抗日战争时期得到系统总结和多方面展开而达到成熟,在解放战争时期和中华人民共和国成立以后继续得到发展。其中在抗日战争时期,毛泽东(   )
    A . 提出“政权是由枪杆子中取得的”论断 B . 开辟“工农武装割据”的革命道路  C . 系统地论述中国民主革命的一系列问题 D . 创造性地提出人民民主专政的理论
  • 20. 以下各段文字均出自毛泽东的著作,时序排列正确的是(   )

    A . ①②③④ B . ④①②③ C . ③①④② D . ③①②④
  • 21. “社会主义实行市场经济是为了有效地发展社会生产力,社会主义与市场经济之间不存在根本的矛盾。实践证明,社会主义搞市场经济更有利于解放和发展社会生产力。”邓小平这一论断的意义在于(   )
    A . 纠正了长期的“左”倾错误 B . 实现了国家工作重心的转移 C . 首次提出改革开放伟大决策 D . 奠定中共十四大的思想基础
  • 22. 英国《星期日快报》曾经报道:“中国这次向空间进军的成功,意味着毛泽东和他的科学家通知美国和俄国这两个核大国,中国也有了投掷洲际距离核武器的能力了。”材料反映的是中国( )
    A . 第一颗原子弹爆炸成功 B . 第一颗氢弹爆炸成功 C . “东方红一号”发射成功 D . 远程运载火箭发射成功
  • 23. 梳理新中国成立以来中国在尖端科学技术方面取得的重大成就。下列项中,与下表中①②③④对应正确的是 (   )

    时间

    重大成就

    中国成功地将“东方红一号”卫星送入预定轨道

    1984年

    中国成功发射第一颗②

    2003年

    中国在③成功了发射了“神舟五号”载人宇宙飞船

    2007年

    中国成功发射“嫦娥一号”卫星,标志着中国的④迈出了崭新的一步

    A . ①1964年  ②人造地球卫星   ③西昌   ④空间技术 B . ①1965年  ②气象预报卫星   ③罗布泊   ④核技工程     C . ①1970年  ②试验通信卫星   ③酒泉   ④探月工程 D . ①1973年  ②探测月球卫星   ③太平洋   ④深潜工程
  • 24. 古希腊智者普罗泰格拉强调人在宇宙万物中的重要地位。他的学生普罗狄克思认为神是想象出来的,并把对人有用的事物视为神。他们的观点(   )
    A . 重视人与人之间平等 B . 彻底否定了神灵崇拜 C . 体现了人文主义精神 D . 强调了“美德即知识”
  • 25. 文艺复兴时期,一些先进的意大利人要求追求个人的充分发展。他们崇尚“全才”,不仅重思辩和理论,还追求理论与实践相结合,“为日常生活的实际需要服务”。这些思想(   )
    A . 源于亲教改革的信仰解放 B . 促进了资本主义经济发展 C . 标志经典力学体系的建立 D . 必然导致社会道德的沦丧
  • 26. 某一文学作品以故事会的形式,采用框形的结构,塑造了不同阶层、三教九流、具有鲜明性格特征的人物形象,展示了广阔的社会生活画面,抒发了文艺复兴初期的自由思想。下列对此文学作品的相关解读,其中有误的是(   )
    A . 以生动的语言讴歌自然的人性 B . 讽刺了基督教会的虚伪与腐败 C . 揭露批判封建贵族的等级观念 D . 把文艺复兴推向了高雅和精致
  • 27. 地球逐渐形成为一个同一的共同体,从而导致人类社会的一系列变革发展。如生态领域,它导致了无数的生物交换,地球上的植物、动物和疾病出现了局部同一化的现象,这种趋势一直延续到了今天。这一事例表明,新航路开辟后(   )
    A . 真正意义上的世界性贸易成为可能 B . 各地区各民族之间的联系日益紧密 C . 西欧资本原始积累的速度大大加快 D . 亚非拉国家被迫纳入资本主义市场
  • 28. 有学者描述说:“(17世纪)新兴的自然科学已经证明自然是受理性所管辖的,于是哲学家们认为他们也有责任依据人不变的理性为道德、宗教、伦理奠定基础。”此描述旨在强调(   )
    A . 近代科技对文艺复兴的促进作用 B . 牛顿定理对其它自然学科的影响 C . 牛顿科学精神所具有的思想意义 D . 经典力学为相对论奠定理论基础
  • 29. 有学者指出:“1517-1525年间的福音运动之后, 新教与天主教便开始了争夺主动权的斗争,通过教育、宣传以及书籍审查制度建立了更加严格的教义体系及服从制度。由于任何一方都无法独立实现自己的目标,因此,便与诸侯、官吏和国王结盟,结果在实际上把教会变为政权的一部分。”材料与下列观点相吻合的是( )
    A . “教随国定” B . “破除教会迷信” C . “反对赎罪券” D . “信仰即得救”
  • 30. 威廉多伊尔在《法国大革命》中说:“自然本身依据永恒不变的法则而非心血来潮的神意来运转,人类事务也应该尽可能地依据确定而规范的原则来指引,这种原则根植于理性之中,而在理性中,任意专断被削减到最小。任何其他形式,只要是一个人独自行使统治权,都是专制主义。”作者意在强调( )
    A . 服从自然法则 B . 构建理性王国 C . 强调法律至上 D . 反对君权神授

二、非选择题(本大题共4小题,共40分)。

  • 31. 阅读材料,回答问题。

    材料一  将纹质细密坚实的木材锯板刨平,在薄而透明的绵纸上写上文字,字面向下对贴到木板上,用刻刀按反面的字形将字刻出,即成为书板。在书板上刷墨,然后以纸覆盖匀拭,使文字印到纸上成为正字,揭下来,就成为印刷品。

    用胶泥制坯,一坯刻一字,用火烧硬,成为字印。在铁板上敷设松脂、腊、纸灰合成的黏合剂,上置铁框,将字印排列镶嵌于铁板之上、铁框之内。用火烘烤铁板,使黏合剂稍微熔化,然后以一平板覆压字面,使其平整,即可印刷。

    ——摘自袁行霈等主编的《中华文明史》(第三卷)

    材料二  印刷术发明后,逐渐向海外传播。印刷术的西传是通过陆、海丝绸之路逐步推进的。蒙元帝国统治时期时期,中西往来畅通,旅行家马可˙波罗等人在游记中介绍了中国的印刷术,在欧洲引起很大的反响。

    —— 据袁行霈等主编的《中华文明史》(第三卷)整理

    (1) 根据材料一和所学知识,分别指出中国古代发明的两项印刷技术。与前项印刷术相比,后项印刷术的进步有何重大意义?
    (2) 指出材料二中“印刷术西传”的路径。结合所学,概述欧洲受中国影响而出现的印刷技术,并分析其在促进欧洲社会进步方面所起的重要作用。
  • 32. 新文化运动与五四运动紧密相连,共同推动了中国的社会变革。阅读下料材料。

    材料一  平民绝对没有受到这种报纸上的文化运动的益处,他们虽稍听见一些“救国!救国!”的演说,什么德摩克拉西的思潮,什么解放改造的学说,都是知识阶级的专利品罢了。……中国不识字的人这样多,识字的人,又大半数是顽固的守旧党,言论的效力,能有多少?所以现在大家的社会改造运动,都注全力于言论界,多数还是埋头于口头、纸上,肤浅,直觉的著作。……(一些启蒙者)好务虚名,急功近利,(只为)搏得一个虚名。

    ——郑振铎《我们今后的社会改造运动》(1919年)

    材料二  随着李大钊从十月革命以来就不断组织和宣传科学社会主义和列宁主义,五四运动中工人乃至农民广泛参与的反抗帝国主义和军阀专制的自觉斗争,也使得曾经幻想着通过思想文化改造实现和平富强的知识分子意识到十月革命的确是“天下惊秋的一片桐叶”……全球性的政治危机和革命风潮使得一部分五四学者看到了启蒙主义的、民族主义的局限性。因此,马克思主义最终接过了新文化运动以来启蒙主义所承担的救亡图存的历史重任。

    ——摘编自包大为《从启蒙主义到马克思主义——五四运动的历史转向与内在动力》

    (1) 根据材料一,概括新文化运动的局限。
    (2) 五四运动突破了新文化运动的局限。根据材料二,说明五四运动的历史转向并分析其原因。
    (3) 综合上述材料并结合所学知识,阐述五四运动在思想文化方面的深远影响。
  • 33. 在追求民主自由的道路上,近代西方思想对人类政治文明产生了深远的影响。阅读下列材料

    材料一  欧洲的启蒙时代,是伟大人物辈出的时代,他们既是旧传统的批判者,也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。

    ——《马克思选集》中文版第3卷

    材料二  在美国的复合共和国里,人民交出的权力首先分给两种不同的政府,然后把各政府分得的那部分权力再分给几个分立的部门。因此,人民的权利就有了双重保障。两种政府将互相控制,同时各政府又自己控制自己,在共和国里极其重要的是,不仅要保护社会防止统治者的压迫,而且要保护一部分社会反对另一部分的不公。

    ——【美】汉密尔顿、杰伊、麦迪逊《联邦党人文集》

    材料三  17、18世纪是一个思想启蒙与社会革命同步进行的时代,所以也常常被称为革命的时代,新兴资产阶级通过革命胜利,将启蒙运动的成果以新型的政治制度模式加以制度化的确立,使自文艺复兴以来的现代化运动得到了最终的实现。

    ——摘编自崔存明《西方文化思想史》

    (1) 据材料一并结合所学知识,指出启蒙运动在批判对象和思想特点方面的新发展。
    (2) 据材料二,概括美国政治制度的主要特点,并结合美国1787年宪法的相关知识加以说明。
    (3) 综合上述材料并结合所学知识,简析启蒙思想与西方代议制(政治制度)的关系。
  • 34. 阅读材料,回答问题。

    材料一  16、17世纪的中国,时当明中叶以后,封建主义、专制主义社会经历一千多年的发展,正在经受前所未有的变动,它不仅表现在经济上产生有别于封建生产关系的资本主义萌芽,还表现在文化上涌现出与正统思想相叛离的因素。

    —— 刘志琴《明清之际文化近代化的萌动与夭折》

    材料二   我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面,启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面,启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠的理解这些问题奠定充分基础。总之,启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。

    —— 《启蒙运动百科全书》

    (1) 根据材料一和所学知识,列举16、17世纪的中国“与正统思想相叛离”的若干思想家(要求至少列出三位),指出这一时期这股新思想的历史地位。
    (2) 根据材料二,结合所学,归纳欧洲启蒙运动时期的思想家们“在批判与创新”中“大破大立”的表现,概述启蒙运动思想家们的这种“创新”对近代中国民主政治发展所产生重大影响的相关史实。

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