【甲】

    崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（张岱《湖心亭看雪》）

【乙】

    寒食^①后雨，午霁，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻^②以为快。忽骑者白纨而过，光晃衣^③ ， 鲜丽倍常，诸友白其内者皆去表。少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮^④ ， 少者歌，以为乐。偶艇子出花间，呼之，乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返。

（节选自袁宏道《雨后游六桥记》）

【注】①寒食：传统节日名称。②翻：同"反"，反而。③光晃衣：绸衣上的白光晃人眼睛。④多者浮：脸上落花多的人饮酒。浮，饮酒。

游磁圭^①记

徐几

由梨水滩沿小溪入高坡，溪水清澈，韵中琴筑^②绝可听。人居半山曲，不井汲 ， 接竹行窦泉入厨间，至尺数十丈而已。鸡豚鱼鸟，隐见云气，使人即之^③者，咸以为有桃源异世想焉。

数里入孤川，上缘藤蹬，蹬下皆冰雪，水流两崖径其间。予劳行，内热气郁，褰^④衣濯崖下。纤鱼出游，若与人狎而玩者。人缘藤蹬者，有大石塞道，下坠深壑，以大藤延而过其侧。过蹬，前后凡六涉溪水，乱石棋峙，急流淙淙，溅湿上而，至不得侧足立。力小懈，抬滑几踢^⑤人足。

涉第五水，深广加前之半。冰骨彻髓，行者愁咸，攀琅玕^⑥ ， 履琼瑶，被珠琉，逾一时乃出。俄焉，一渡水，一扪岭^⑦ ， 至田，上益峻，如蚖蛇^⑧升木而昂其首者再。乃尽岭，又如蚖蛇升木而昂其首者一，乃见民居焉。

（选自《江西文笔精华·游记卷》有删改）

【注释】①磁圭：在今临川、宜黄、南城、南丰四县交界处。②筑：古弦乐器。③即之：接近那里。④褰（qiān）：撩起，揭起。⑤踢：跌倒，失足。⑥琅玕（gān）：玉石，比喻冰雪冻结之石。下文“琼瑶”亦喻石，“珠琉”喻冰粒状。⑦扪岭：摸寻着岭崖而前。⑧蚖（wán）蛇：泛指毒蛇。

【甲】

①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

⑥通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

（节选自《虞初新志·核舟记》）

【乙】

越数日，舟自澄江还，同舟憨道人^①者，有物藏破衲中，琅琅^②有声。索视之，则水葫芦也：朱中黄外，径五寸许，高不盈尺；旁三耳，铜纽连环，亘丈余，三分入环，耳中一缕^③ ， 勾盖上铜圈，上下随绠^④机转动；铜丸一枚，系葫芦旁，其一绾^⑤盖上。怪问之，祕^⑥不告人。良久，谓余曰：“能从我乎？愿分中泠一斛。”予跃然起，拱手敬谢。遂别诸子，从道人上夜行船。

（选自张潮《中泠泉记》，有删改）

【注】：①憨道人：道士名。②琅琅：石相撞击声音。③缕：麻线或丝线。④绠：汲水器上的绳索。⑤绾：系结，佩带。⑥祕：秘密，隐秘。

游盘山^①记

明·袁宏道^②

其山高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石，最高曰盘顶也。泉莽莽行，至是落为小潭，白石卷而出，底皆金沙，纤鱼数头，尾鬣可数，落花漾而过，影彻底，忽与之乱。【A】游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，则皆跃入，没胸，稍溯而上，逾三四石，水益哗，语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。

【B】悬空石数峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上彻 ， 与松韵答。其旁为上方精舍，盘之绝胜处也。

盘顶如初抽笋，锐而规，上为窣诸波^③ ， 日光横射，影落塞外^④ ， 奔风忽来，翻云抹海。住足不得久，乃下。迂而僻，且无石级者，曰天门开。从髻石取道，阔以掌，山石碍右臂，左履虚不见底，大石中绝者数。先与导僧约，遇绝崄处，当大笑。每闻笑声，皆胆落。扪萝探棘，更上下仅得度。两岩秀削立，太古云岚，蚀壁皆翠。下得枰石^⑤ ， 方广可几筵。【C】抚松下瞰，惊定乃笑。世上无拼命人，恶得有此奇观也。

[注释]①盘山：在北京平谷区与天津蓟州区之间。②袁宏道：明代文学家，湖北公安县人，主张“性灵说”，曾七次上疏，辞官后去江南各地游玩。③窣诸波：梵语“塔”。④塞外：长城。⑤枰（píng）石：棋盘石。

君子亭记（节选）

王守仁^①

    阳明子既为何陋轩，复为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有闻，有君子之德；外坚而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰^②而出，遇伏而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明；清风时至，玉声珊然^③ ， 风止籁静，挺然特立，不挠不屈，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭也。”

【注释】①王守仁：号阳明，明代文学家、哲学家。正德元年被贬贵州，在此建造了一座何陋轩，后又建了君子亭。②蛰：惊蛰。③珊然；珮玉相击，音节舒缓。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦^① ， 吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸^②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵^③以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。

（节选自《宋史·苏轼传》）

【注】①涂潦：泥沼雨水。②畚锸：箕畚铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。