【材料一】 

壮乡三月是歌海

山歌好比春江水，春风醉美三月三。4月11日，壮乡首府南宁2024年“广西三月三·八桂嘉年华”文化旅游品牌主会场活动在风景秀丽的青秀山拉开帷幕。欢乐的人们从四面八方赶来，共赴这场春意盎然的文化盛宴。

青秀山主会场以“非遗+新民歌”为重点，打造“乐行广西”“美味广西”“锦绣广西”“大美中国”“多彩东盟”5个非遗村寨，以及酒街、茶街、糖街、科技潮玩街、文化创意街5条特色街区，丰富的活动贯穿“三月三”的过去与未来，展现广西的传统与时尚，侧重游客观赏与体验。

“在这里，可以获得听觉、味觉、嗅觉、视觉的综合体验，可以感受广西的‘魅力非遗’‘水果自由’‘休闲康养’。”广西壮族自治区党委宣传部有关负责人表示，今年主会场活动把更多文化积淀、文化符号、文化故事融入“三月三”活动中，让游客在沉浸互动中领略广西的自然之美、人文之美、发展之美。

今年“广西三月三·八桂嘉年华”文化旅游品牌活动的主题是“潮起三月三 奋进新征程”，集中活动时间从4月11日持续到5月11日。全区14个地市结合地域特色、文化亮点策划开展“三月三”系列活动，比如柳州“鱼峰歌圩”全国山歌邀请赛、桂林非遗潮玩大集、梧州“唱游·休闲梧州——三月三踏春会”、北海疍家婚礼“梦幻联动”等。

“‘三月三’节庆的传承和发展，有利于保持地域文化和民族特色，继承弘扬中华优秀民族文化，促进各民族团结进步，铸牢中华民族共同体意识，增强中华文化凝聚力和影响力。”广西壮族自治区党校二级教授陈学璞表示，经过多年积累和沉淀，“三月三”已成为广西的一张亮丽名片。

（摘自《中国文化报》，有删改）

【材料二】据统计，“三月三”期间，旅游市场显著升温，广西受到了外地游客的喜爱，老百姓们对民俗活动展现出浓厚的兴趣。此外，“三月三”的相关话题频频刷屏网络，引发热议。

以下为外地游客目的地排行榜及“三月三”相关话题：

图一：“三月三 ”外地游客到广西旅游主要目的地图二：“三月三 ”刷屏话题

【材料三】在广西大学第十届“三月三”民族文化体验展示活动现场，不少同学身着民族服饰，手拉手载歌载舞，脸上洋溢着笑容。竹竿舞、抛绣球、唱山歌……他们在丰富的民俗传统活动中欢庆节日、享受社交的快乐。

作为广西大学“三月三”民族文化体验展示活动策划人之一的黎栗蓉表示，近年来参与学校“三月三”民族文化体验活动的人越来越多了，每年参与人数都可以达到4万人左右。为了提高大家参与的积极性，学校还举办了“云”上对山歌的活动，各个学院的同学改编山歌，穿着民族服饰拍摄音乐短片，内容发布到网络上收获了不少转发和点赞，参与的人数能够达到四五万人。

（摘自《中国青年报》，有删改）

材料一：

张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵24.8厘米，横528.7厘米。作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象。整个长卷犹如一部乐章，由慢板、柔板，逐渐进入快板、紧板，转而进入尾声，留下无尽的回味。

画面开卷处描绘的是汴京近郊的风光。疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭，赶集的乡人驱赶着往城内送炭的毛驴队。在进入大道的岔道上，是众多仆从簇拥的轿乘队伍，从插满柳枝的轿顶可知是踏青扫墓归来的权贵。近处小路上骑驴而行的则是长途跋涉的行旅。树木新发的枝芽，调节了画面的色彩和疏密，表现出北国早春的气息。画面中段是汴河两岸的繁华情景。汴河是当时南北交通的孔道，也是北宋王朝国家漕运的枢纽。巨大的漕船，舳舻相接，忙碌的船工从停泊在河边的粮船上卸下沉重的粮包，纤夫们拖着船逆水行驶，一片繁忙景象。汴河上有一座规模宏敞的拱桥，其桥无柱，以巨木虚架而成，结构精美，宛如飞虹。 (节选自《梦回繁华》)

材料二：

习近平总书记指出，“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”让更多文物和文化遗产活起来，就要积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承，挖掘文物和文化遗产的多重价值，传播更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品。在党和国家对文物保护和文化传承工作的高度重视下，“文创热”如火如茶，方兴未艾。《国家宝藏》《如果国宝会说话》《我在故宫修文物》等一批文博类节目，让许多静静躺在博物馆中的国宝文物一夜之间活了起来、火了起来。

近年来，文物资源和文化遗产蕴含的创新创造基因被不断激活，让文物说话，让历史说话，让文化说话，已经成为文博工作者和全社会的共识。数字化是将博物馆资源有效转化为传播动能的重要手段。博物馆数字化指利用数字扫描技术和模拟技术对文物信息进行数字化采集和计算机处理，再配合多媒体手段应用，将实体博物馆的职能以数字化方式呈现给观众。故宫高度重视藏品数字化进程，从2020年开始，每年采集7万到7.5万件文物信息，现在已公开发布8.3万件文物影像，并建立了“数字多宝阁”“故宫名画记"等展示平台。其中，《清明上河图3.0》高科技互动艺术展备受欢迎。展览采用长8.27米、高2.47米的8K超清八连屏，选取《清明上河图》画卷中的经典内容，由30余位画师历时两年，全手工勾勒出814名人物、船只、车马及建筑等。光线描稿就超过十万张，再一帧一帧串联制作动态影像，保证了展示中的每一位人物、每一驾舟船都活灵活现、神气十足，最大限度还原这卷千古名画的艺术之美、文化之美。观众置身其中，仿佛能与北宋汴京城街上行人摩肩接踵，亲赴那场东京梦华。

(摘编自《光明日报》)

材料三：

材料一

机器人写诗，是文学的灾难还是福音？

创作诗歌不难，难的是情感表达。写诗本身是一种文学创作，是一个演绎的过程。创作者在写作过程中，除了要掌握押韵、平仄、对仗等基本形式要素，还要倾注感情、价值与想象力。诗作里见思绪、见人品、见性情、见胸怀。写诗需要倾注感情，绝不是简单的文字堆砌。这一点是人工智能很难达到的。

中山大学特聘研究员程羽黑在接受采访时就曾表示：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他还补充道：“诗歌主要是情感，人类的情感，机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学，永远代替不了李白杜甫。”

从哲学的角度来看，人的精神世界是技术上的突破无法取代的，但是我们要有一种危机意识。因为人工智能会海量学习，它对于数据的模仿是人无法比拟的。艺术的本质属性是一种创造，个性化是人类创造的生命。如果人类的创作不再发自内心，只是没有“人”的生命体验的一种技术性的东西，那么毁掉我们艺术生命的不是人工智能，而是我们自己。

（节选自《当Al走入艺术的深巷，谁才是造物主》，有删改）

材料二

网友龙二圈的ChatGPT写诗试验

龙二圈：请你尝试写一首关于孤独自由的塑料袋的诗。稍加入一点想象，比如塑料袋自言自语或看到了什么。

ChatGPT：好的，已经完成，如下：

【注释】①ChatGPT：目前最火的AI创作工具，能模仿人类的大脑的运作方式，模拟人类智能的技术和方法来处理问题。

今年，舞剧《五星出东方》中“锦绣”舞段惊艳亮相中央广播电视总台兔年春晚，使得“五星出东方利中国”织锦护臂这件珍贵的文物在人们的生活中又“活”了起来。

材料一

①1995年10月，中日联合考察队在新疆和田地区民丰县尼雅遗址的一处汉代墓葬中，发现了一件色彩鲜艳的锦护臂。整件护臂长18.5厘来，宽12.5厘来，在织锦的彩色纹样间，8个篆体汉字跃然而出——“五星出东方利中国”。这是迄今为止新疆地区发现的最早的“中国”二字，诞生于汉代，距今两千多年。

②“五星出东方利中国”织锦护臂质地为蜀锦，蜀锦素有“寸锦寸金”之脉，当时只有长安和成都才有能力生产。这件织锦护臂代表着当时我国乃至世界上丝绸织造工艺的顶级水平，是不折不扣的名贵品。

③先看颜色，这件织锦护臂可谓色彩斑斓，用了汉锦中最高的五套档次，即蓝、绿、红、黄、白五套彩色经线与一套纬线相交，质地厚实。五色配置讲究，分与金、木、水、火、土五行相对应，正是“五星”所体现的内容。再看图案，样美观流畅，五色丝线错落有致地织出了“五星出东方利中国”这8个汉字，以及星纹、云纹，还有孔雀、仙鹤、白虎等祥禽瑞兽这样。书法文字与灵动图案的和谐匹配，十分罕见。

④织锦护臂通过色彩、图案和文字把天文、史实和古人的五行观念等巧妙地融为一体，生动地展现了中华文明的丰富内涵和特殊魅力，显示着一种强大的信心和力量。方寸之间，浓缩了历史，凝结着文明，展现出多元一体中华文明的博大与坚韧。

材料二

①一年多来，舞剧《五星出东方》在全国多地已巡演30余场，登上央视《国家宝藏》等多个热门电视节目，相关话题的网络曝光量超5亿次，相继捧回了第十七届“文化大奖”和第十六届中宣部“五个一工程”奖。舞剧播出后，根据相关调查和统计，今年春节期间和去年春节同期相比，进入新疆维吾尔自治区博物馆参观人数上涨了150%，观众数量猛增，只为一睹护臂“真容”。

②《五星出东方》的构思源于“五星出东方利中国”汉代织锦护臂。舞剧讲述了汉朝戍边将领奉，在精绝古城与北人首领之子建特，精绝首领之女春君，从剑拔弩张到并肩携手，从素不相识到惺惺相惜，最终结下深厚情谊的动人故事。其中，奉贴身佩戴的织锦护臂见证了这一切。男主人公奉，女主人公春君和精绝城的名字可以在出土文物中找到依据，也正是基于史实高于生活的作，让这部作品得到了观众的认可。

③舞，跳的是人民生活；历史，是取之不尽的艺术源泉。从历史的真实中提炼出艺术的真实，《五星出东方》以虚构之“事”映射历史之“真”以浪漫之“情”升华家国之“志”，让沉寂的文物绽放由新的光彩，也为以文物等史料为原型编排戏剧舞蹈、创新方法弘扬中华优秀传统文化作由了一些探索。让文物发声，让历史说话，传承中华文明的基因，守护中华民族共同的家园，是历史和时代赋予我们的使命和贵任。

材料一

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括遗址、古墓葬、古建筑等不可移动文物。非物质文化遗产(简称“非遗”)是指各种以非物质状态存在的，与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表现艺术、民俗活动和礼仪与节庆等，在中国非物质文化遗产代表名录里共分为10个大类。

非物质文化遗产是一个民族或群体的文化及其传统的重要组成部分。它凝聚着一个民族深层次的文化基因，是人类生命的记忆，是人类创造力的精神源泉，是人类智慧的结晶，是人类永恒的精神家园。对于人类社会或群体以至民族和国家的文化认同，民族精神的承续，都具有十分重要的作用。但与物质文化遗产相比，非物质文化遗产的传承和延续更多的是依靠个人的力量，这与其存在特点有很大关系，因此也决定了非物质文化遗产的传承链容易出现中断。某些领域或项目往往因传承人的死亡而走向衰落，不经意就会消失在历史的烟尘之中。所以非物质文化遗产的保护与传承，归根结底要落实到每一个群体、每一个传承人。

随着社会的变迁发展，人们也越来越重视非物质文化遗产的保护和传承。2006年起，国务院把每年6月的第二个星期六定为“文化遗产日”。

材料二

非物质文化遗产是各族人民长期以来创造积累的重要文化财富。祖先为我们留下的宝贵财富，与一个地区的历史文化和民众的情感生活有着难以割舍的渊源。我国是世界的非遗大国，拥有十分丰富的非遗资源，世界非遗名录的1/10在中国。然而，随着近些年来工业化和城市化进程的不断加快，不少的历史文化渐行渐远，一些珍贵的民间工艺面临失传。非遗传承需要众人接力。非遗项目和技艺如果只被少数人掌握，非遗失传的风险就会加大。所以，要扩大非遗的影响力，让公众积极参与，争取使每个人都能成为非遗的关注者、传承者和实践者，这样才能增强非遗的生命力。

(摘编自中国文明网)

材料三        
国家非物质文化遗产名录分类占比

【材料一】

①据某电商平台数据，近两个月来“新中式”搜索量剧增，遍及服装美妆、家居装潢、奶茶餐饮等多个领域。而线下，穿着旗袍、马面裙的年轻人频现大街小巷；各大秀场上，新中式更是成了明星们的“战袍”。

②到底什么是“新中式”？尽管没有明确定义，但“新”＋“中式”，可从诸多例子中窥斑：羽绒服搭配马面裙是新中式服装，鲜奶现制中国茶是新中式茶饮，彩妆画出“国泰民安”范儿也是新中式妆容，还有火爆全网的新中式旅游……

③为何“新中式”会受到年轻人如此追捧？就拿新中式服装为例。近年来，商家对传统元素不断设计改良、大胆创新，服装的品类、颜色等都不再局限于传统，样式大气好看、“百搭”各类场合，更有完善的产业链支撑产品持续创新。但必须认识到，新中式的风靡不只因其“新”得实用、“新”得好看，更因其足够“中式”——是对中国传统文化的强烈认同和坚定选择。

（摘自《广州日报》2024年3月14日，有改动）

【材料二】

①“新中式”旅游火起来，反映出中华优秀传统文化的巨大魅力。

②纵观消费市场，打卡博物馆、观看赛龙舟、体验非遗、汉服妆造等受到热捧。据携程平台观测，目前“新中式”旅游的受众主要分两类。一类是“95后”“00后”“特种兵”，他们有文化自信，也有超强“行动力”。另一类是亲子家庭，“新中式”旅游成了精彩生动的“书本教育旅行”，父母期待在旅途中让孩子学习中国传统文化，培养民族自信心，开阔孩子的眼界。

③在一些城市，国潮演艺、文艺体验、非遗市集等，成为推进文化和旅游深度融合的有效载体。当今游客不仅是观赏者，更是参与者，旅游市场也要与时俱进，创新产品，以更富创新的体验丰富旅游文化内涵。今年端午，广东东莞、湖南汨罗等城市搜索热度大幅增长，这些小城能够出圈，得益于长期以来对民俗文化的重视。东莞借“龙舟之乡”，打造城市名片，推出全国最长的龙舟月活动；汨罗大力宣传“龙舟故里”文化品牌，发挥当地农业、体育资源优势，做好“龙舟＋农业”“龙舟＋体育”等文章。

④“传统节日＋旅游”受到民众欢迎，还体现了国人对传统节日的重视，承载着人们对美好生活的期许。从中秋赏月到元宵游灯，丰富多样的节庆活动让旅游更具文化内涵和仪式感，契合现代人的精神需求。同时，文旅产品的创新也为传统节日赋予新活力，成为拉动消费的新引擎。除了全国性传统佳节，地方性传统节日也有望发展成旅游富矿。比如，每年泼水节，云南都会成为万人狂欢的大舞台，推动文旅经济显著增长；哈尔滨国际冰雪节不仅是中外游客旅游观光的热点，也成为国内外客商开展经贸合作、进行友好交往的桥梁。各地以富有地方特色的节庆活动为抓手，打造出城市文旅新名片。

⑤“新中式”旅游是激活旅游消费的新动力，各地都要紧贴需求，把优秀传统文化转化为旅游业发展的持久动力。

（摘自《经济日报》2024年6月8日，有改动）

【材料三】

①长期以来，中华民族就在中华大地上劳动和生活。各族人民团结互助，相互学习，用自己的勤劳和智慧共同开发建设祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化。

②独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术，等等，共同组成源远流长、博大精深的中华文化。中华文化具有应对挑战、与时俱进的创造力和海纳百川、有容乃大的包容力，虽历经沧桑仍薪火相传、历久弥新。

③文化是一个国家、一个民族的灵魂。新时代，延续文化血脉需要发展中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。

（摘自人教版《道德与法治》九年级上册）

【材料四】