材料一：商鞅是首屈一指的利国富民伟大的政治家，是一个具有宗教徒般笃诚和热情的理想主义者。商鞅之法……此诚我国从来未有之大政策。

﹣﹣毛泽东

材料二：商鞅变法前，秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入，商鞅制造了标准的度量衡器商鞅方升……此外商鞅还规范了进位制度，统一了斗、桶、权、衡、丈、尺，规定六尺为一步，二百四十步为一亩，五十亩为一畦。

﹣﹣维基百科

材料三：商鞅一方面极力否认道德教化对人的劝导意义，主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。另一方面又背离了罪刑相应的原则，主张轻罪重刑，甚至罪及无辜。他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展，对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响，以至严刑峻罚、惩办威吓构成了中国两千多年封建社会刑法制度的一个重要特征，给广大人民带来了许多苦难。

﹣﹣《商鞅刑法思想及变法实践》

材料一：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”

材料二：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

请回答：

材料一：他生活在春秋晚期，30岁左右便收徒讲学，前后从事教育活动40多年。相传他有弟子3000人，其中出名的有72人。他有关教育思想和教学方法的许多言论，成为后世传颂的格言。他提倡“道之以德，齐之以礼”。

材料二：他生活在战国末期，是荀子的学生。他反对空谈仁义，强调树立君主的权威，建立中央集权专制统治，并提出“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”的理论。

史料一

图1

图2

史料二 来自各诸侯国活跃了多年的儒家王者师、道家传人、法家骨干、阴阳家领袖，他们互相对立、互相争鸣、互相吸收、互相促进，共同培养了特殊的理想人格风采、留下了示范后世的良言淑行。

——摘编自王立《百家争鸣与大一统》