材料一：习近平总书记在十九大报告中指出：“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境……坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国。”

材料二：

【材料一】你是否曾经想过，为什么有些鸟类会在每年的特定季节，飞越千山万水，从一个地方迁移到另一个地方？它们是怎么做到的？它们又是为了什么呢？这些问题，就是候鸟学的研究对象。候鸟是指那些在一年中有固定的迁徙规律，根据季节变化，在不同的地区进行繁殖和越冬的鸟类。按照迁徙的距离，候鸟可以分为长途候鸟、中途候鸟和短途候鸟。长途候鸟是指那些每年要飞行超过5000公里的鸟类，如大雁、白鹤、信天翁等。中途候鸟是指那些每年要飞行1000－5000公里的鸟类，如红嘴相思鸟、喜鹊、百灵等。短途候鸟是指那些每年要飞行不到1000公里的鸟类，如画眉、山雀等。候鸟迁徙最主要的原因是为了寻找更适合自己生存和繁殖的环境。一般来说，候鸟会在春季从温暖的南方飞到寒冷的北方进行繁殖，因为北方有更多的食物资源和更少的捕食者。而在秋季，候鸟会从北方飞回南方进行越冬，因为南方有更温暖的气候和更稳定的水源。这样，候鸟就能利用不同地区的优势，保证自己和后代的生存。候鸟的迁徙是一场艰苦而又神奇的旅程，它们需要克服各种困难和挑战，才能到达目的地。 （刊载于2023年6月17日）

【材料二】不同候鸟有不同的生存策略。不论是先天遗传还是要后天学习，不同候鸟都有一套巧妙的“迁徙机制”，以及精准的“导航系统”。值得注意的是，并不是所有候鸟都沿着海岸线飞。老鹰、雕等一些猛禽，就是沿着山脊线迁徙。以凤头蜂鹰为例，聪明的凤头蜂鹰会把我国从西向东、从高到低的三级阶梯间的“台阶差”作为地标，再通过太阳位置来分辨南北，实现“导航”飞行。那么，夜里迁徙的候鸟，靠什么“导航”呢？科学家在雀形目候鸟的身体中发现了一种感应电磁的蛋白，可以根据地球南北极电磁感应的变化来分辨方向，还有的鸟类懂得观测星星的东升西落来定位。候鸟也有迷路的。遗憾的是，一旦迷路，大多数将无法存活。所以，如今候鸟的迁徙路线，是经过成千上万年的探路、尝试、优化逐渐发展而来的，蕴含了大自然的无穷奥秘。

（刊载于2023年6日19日）

【材料三】

【材料四】在关乎全球候鸟种群生存与繁衍的重要迁徙通道上，越来越多的中国人以命运与共之心、生态创新之智爱鸟护鸟，人与自然和谐共生的现代化愿景正在变成可感可知的现实。关爱———建设“候鸟友好”城市北京雨燕是北京的“形象大使”。除了北京雨燕，每年春季，还有灰鹤、黑鹳、银鸥等大量候鸟从南途经北京向北迁徙。记者在调研采访时发现，北京有不少鸟类友好型建筑。此外，北京还致力于恢复湿地生态系统，为鸟类提供必要的栖息地、食物和水源。守护———让候鸟家园重焕生机每年10月到次年4月，全球濒危物种黑脸琵鹭会与数以万计的迁徙候鸟一道，云集到福建福宁湾、罗源湾等中国东南沿海一带越冬。罗源湾附近居民于孙李告诉记者，当地村民祖祖辈辈靠海吃海，水产养殖是主要产业。不当的养殖行为曾对当地水鸟栖息产生影响，生态平衡一度遭到破坏。为重焕湿地生机，当地实施海洋生态保护和修复治理工程，附近的渔村还修建了不少观鸟栈道，生态观鸟旅游成了当地发展的“新名片”。从向自然过度索取到对自然精心呵护，罗源湾的发展之变是中国全面推进湿地保护修复的一个缩影。 （刊载于2023年6月6日）

【材料一】

人们经常把“沟通”和“说话”画上等号，仿佛说起话来滔滔不绝就是沟通，其实不然。沟通在本质上是一种信息的互换，双方基于收到的信息，在各自理解的基础上达成目标。沟通的形式非常丰富，包括说话、写字、表情等多种因素。一个沟通素养良好的个体，能够综合运用语言与非语言的媒介，有效地与他人或群体进行交流。

有效沟通是一种人际交流过程，需要沟通双方最终达成共同协议。为了最终达成沟通协议，需要注意三个策略：首先是沟通者要“深度理解”对方传递的信息、隐含的意图、情绪、情感态度价值观等。其次需要“有效表达”，沟通者在不同的情境下，运用语言及非语言等多种形式，清楚地传达信息，表达思想和观点。第三，沟通者还需具有“同理心”。同理心，是个体在人际交往中站在他人角度思考、处理问题，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受。同理心比同情心包含更多的认知因素，而同情心比同理心包含更多的情感因素。有研究表明，同理心的基本动机是利他，同情心的基本动机是利己。利他动机，最终达到的目标是帮助他人减少痛苦而不期待奖励；利己动机，则想减轻自己的压力，或者避免不利的感受，或者期待奖励。

【材料二】

有效沟通，需要围绕设定的目标，在个人或群体间相互传递信息、思想和情感。有效沟通大纲可以帮助我们理清沟通的思路，提供不同维度的思考方向和支架，它是帮助我们刻意练习，以达到自如沟通的工具。

有效沟通大纲

【材料一】

①人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分，虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！

②答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡在梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任，有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子：一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重的了。

③翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。

（节选自梁启超《最苦与最乐》）

【材料二】

回首过去10年，仔细查看我们每一个人的心路历程，你都会轻易地发现，痛苦与快乐紧密的纠缠在一起。

每一步走得都那么不容易，有时甚至有点坚持不下去的感觉，痛苦自然会在这样的过程中出现。然而坚持住了，痛苦过去，无论国家民族还是个人，事业又向前迈出了一步，快乐就在我们回首的时候，在看到一条前进轨迹的时候出现了。

改革的车轮飞快地旋转着，经济数字转动的同时，还有我们的心情随之转动，“平静”二字已经变得有些奢侈，而在不平静的转动中，一会儿经历痛苦，一会儿感受快乐，每一个中国人都不得不让自己的心灵坐上了上下颠簸的过山车。

不过，好在痛苦与快乐是紧密纠缠着，如果只有痛苦而没有快乐与希望，那走了几步，人们就会在黑暗中陷入绝望，从此拒绝前行；而生活中只有快乐没有痛苦，那除了在傻子的头脑里恐怕就只能是在希望中的未来。

痛苦与快乐在心中此起彼伏，恐怕将是几代中国人的心灵宿命，只要每次回首时，都能快乐地看到中国和我们每个人向前的脚步，那走每一步时的痛苦也就好忍受多了。

（节选自白岩松《痛并快乐着》）

【材料三】

材料一

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从淄博烧烤到哈尔滨呼唤“南方小土豆”，过去的2023年，借势流量打造网红城市是文旅业的焦点话题。刚刚过去的国庆假期，“泼天富贵”进一步下沉到县域小城。

今年国庆假期，“跟着黑悟空游山西”成为热门玩法。上榜目的地中，山西的应县木塔、云冈石窟、小西天、悬空寺、鹳雀楼景区等游戏取景地的热度最高，其中山西小西天的搜索热度相比去年同期增长近5倍。假期山西省外游客占比超过87%，还有很多外国游客跟着黑悟空游戏来打卡中国传统古建筑。

相比黑悟空给山西带来的“泼天富贵”，云南玉溪新平县突然涌入“一亿人”探访哀牢山，完全没有“思想准备”。国庆前往哀牢山打卡的张然告诉记者，哀牢山在网上种草不是一天两天，从《云南虫谷》到近期视频博主进山收集颜料在网上爆红，不少人选择国庆长假到哀牢山探秘，无可避免地“撞车”了。据新平文旅最新回应，“每年哀牢山景区及周边景点接待游客50余万人，今年国庆期间哀牢山景区景点共接待游客5万余人，同比增长15%。”不过山西一系列小城、云南哀牢山的爆红只是县域市场迎接“泼天富贵”的一个侧面。多个OTA平台数据显示，小众目的地持续受欢迎，县域小城是文旅市场值得关注的潜力股。

（记者李立，发表于《中国经营报》）

材料二

小西天爆发“差评潮”

仅仅在国庆开始的几天之中，小西天景区短短两天就接待了超过2万名的游客，其中还有不少的游客是从外地赶过来的。可以说，对于一个仅有五万多人常住人口的城市来说，这样的游客数量是非常可观的，也远远超出了景区原本的承载量。面对如此庞大的游客量，小西天景区有些应接不暇。尤其是在游客集中的黄金时间段，整个景区内的人流量非常的大，这就导致很多的游客需要排队等候2个小时以上才能够参观游玩，而且还会出现拥挤和推搡的情况。游客们认为景区的管理方没有做好充分的准备工作，也没有有效的应对措施，才会出现现在这样的情况，而他们在景区内的游玩体验也是大打折扣，甚至有一些游客直接选择了退票离开。

（公众号：柠檬生活笔记）

材料三

再致小西天广大天命人的一封信

国宝需要天命人的精心呵护。小西天是国家级文物保护单位，极繁美学、精华所在“大雄宝殿”仅169平米，参观立足面积承载40人左右，震撼悬塑、千尊造像需要您仔细品味，更需要您传承呵护。

近期，隰县举全县之力，重新规划了单循环参观路线、设置了凤凰街步行道路、遴选了全县美食打卡点，收纳在小程序“隰游记”，保障您“眼耳鼻舌身意”皆可如愿。同时安排1、2、3号停车场和免费摆渡接驳公交车，开放全县党政机关、企事业单位全部停车区域以待。

踏平坎坷才能成大道，斗罢艰险方可再出发。国庆假期以来，小西天景区游客持续爆满，严重超出承载能力，建议您结合临汾市4个5A和12个古建，科学规划通关打卡，错峰出游、避免扎堆。

（隰县文旅局）

阅读三则新闻，完成以下问题。

【材料一】

孔子认为教育是“兴于诗”“立于礼”“成于乐”，其中就包含着对美育的重视。今天，我们用“中国梦”来激励人心，一定意义上说就是全民族的“兴于诗”；加强制度建设、强调制度自信，一定意义上说也就是新时代的“立于礼”；“成于乐”的“乐”不仅是音乐之“乐”，快乐之“乐”，而且是在道德的普遍高尚，活力的竞相迸发，精神的昂扬向上，人民对美好生活的追求中不断实现的“天下尽欢颜”之“乐”。从古至今，先贤们对于美育的思考从未止步，这些思想结晶在今天仍具有现实意义，社会主义文化大发展大繁荣来自民间、来自大变革的时代，我们正在大踏步迈向现代化，尤其需要加强美育。

（摘编自叶小文《美育为什么重要？》）

【材料二】

中华民族拥有5000多年灿烂文明。弘扬中华美育精神，用美育涵养“美丽心灵”，不妨从教育引导年轻人热爱艺术开始。年轻人通过认识和理解中华大地上的优秀艺术作品，可以形成开阔的视野和包容的心态，增强文化自觉和文化自信。引导年轻人接近、欣赏中国文艺作品之美，有助于延续优秀文化传统，增强做中国人的志气、骨气、底气。

引导年轻人对美的追求，有助于以美为媒，沟通世界。从历史上看，中华民族欢迎并接纳一切有益的文明成果。我们相信，更懂得欣赏自己国家、民族之美的年轻一代，也是在国际交流中传播美的使者。培养年轻人懂得欣赏中国之美，让他们爱上中华优秀传统文化与艺术，连接中外，并把这种精神和气质传递到全世界，一定能让世界更多更好地听到中国声音、中国故事，从心底欣赏中国之美。

（摘编自杨帆《用美育涵养“美丽心灵”》）

【材料三】

郎佳子彧，1995年出生，国家级非遗“北京面人郎”第三代传承人。他用老手艺尝试做新题材，同时探索利用短视频、直播等新媒介展示传统技艺，让更多人了解并爱上面塑。

记者：北京冬奥会期间，你去人民大会堂做过展示，能讲讲那次经历吗？

郎佳子彧：我给外国友人做中国传统文化的展示。我在和摩纳哥亲王互动的时候，教他做了一个“冰墩墩”。他挺“害羞”地说，家里有两个孩子，如果只带回去一个，麻烦就大了。我又做了一个“冰墩墩”送给他，让他带回去一双吉祥物。

记者：你面前的作品叫什么？为什么想到做这样一个作品？

郎佳子彧：这个作品叫《巾帼》，是在三八妇女节制作的，很多女性医护工作者在抗疫前线做出了很多的奉献，我觉得理应做一个作品，向她们致敬。面塑当中有一个非常古老的题材就是传统戏剧，传统戏剧中有一个巾帼英雄的形象——穆桂英。我觉得在这个时代，可以把她们类比起来。一方面把传统文化和现代题材融合，另一方面从造型艺术的角度，我们的传统戏剧也是非常绚烂的。所以我就把传统和现在拼合在一起，表达对女性的敬意。

（摘编自孟繁哲《把面人捏进了人民大会堂》）