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题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

四川省成都市第四十三中学校2023-2024学年八年级下学期语文期中考试试卷

文言文阅读;阅读下面的文言文,完成小题

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,伯乐不常有。故虽有名马,祗辱奴隶人之手,槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者, 一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里能,食不饱,力不足,才美不外 , 且欲与常马不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣而不能通其意 , 执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!真无马邪?真不知马也!

(1)、下列加点词语解释有误的一项是(  ) 
A、死于槽枥之间 骈:并列 B、才美不外 见:同“现” C、且欲与常马不可得 等:同样 D、执策而之 临:靠近
(2)、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是 (  )
A、祗辱奴隶人之手 骈死槽里之间 B、真无马也 真不知马也 C、执策临之 伯乐不常有 D、虽有千里能 鸣而不能通其意
(3)、下列对文中画线句子翻译无误的一项是 ( )

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

A、用马鞭赶它,不符合道义;喂它,却不能让它竭尽才能;它鸣叫,却不能传达它的意思。 B、用马鞭赶它,不按正确方法;喂它,却不能让它竭尽才能;它鸣叫,却不能通晓它的意思。 C、用马鞭赶它,不符合道义;食物不够,不能充分发挥它的才能;它鸣叫,却不能通晓它的意思。 D、用马鞭赶它,不按正确方法;食物不够,不能充分发挥它的才能;它鸣叫,却不能传达它的意思。
(4)、下列对文章内容的理解与分析有误的一项是(   )
A、选文第一句肯定了千里马对伯乐的依赖,第二句说明千里马和伯乐

的数量不对等,由此得出结论:千里马被埋没不可避免。

B、选文第2段将千里马食量惊人的特性与食马者“不知其能千里而食”

对照,强调正是由于食马者的无知才导致千里马被埋没。

C、作者善用虚词“也”来传情达意。如第3段“其真不知马也”一句,“也”字十分有力地表达出作者的无奈与悔恨。 D、选文运用托物寓意的写法,以“千里马”不遇伯乐,喻贤才难遇明主,具体形象地表达了作者的感慨和见解,说理生动。
举一反三
阅读下文,回答相关问题。
                               (甲)
  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
                               (乙)
  时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际,河、洛之士翕然①师之。时②调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之,曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告③同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢④侍立不去,颐既觉,则门外雪一尺矣。
【注释】①翕然:一致。②时:即杨时。③赴告:报丧。④游酢:人名,北宋文人。
                                          (选自《宋史·杨时传》)                                                   

      阅读《醉翁亭记》,完成后面题目
                                                                                                醉翁亭记
                                                                                                  欧阳修
      环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
      若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
      至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
      已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐醒能述以文者太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

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