①但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且________（①嫌恶 ②憎恶 ③憎恨）他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，________（①可怜 ②可恶 ③可鄙）的。
        ②有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色________（①蜷缩 ②瑟缩 ③萧瑟）着。大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手（    ）断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮（    ）在地下，（    ）扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。  
        ③然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了。  
        ④但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。  
        ⑤我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。  
        ⑥我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你啊。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。  
        ⑦“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。  
        ⑧全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。  
        ⑨我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
        ⑩现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的________（①哀痛 ②悲伤 ③悲哀）。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。

纪鸮^①鸣

(唐)林简言

    ①东渭桥有贾^②食于道者，其舍之庭有槐焉，耸干舒柯，布叶凝翠，不与他槐等。其舍既陋主人独以槐为饰，当乎夏日，则孕风贮凉，是以徂^③南走北，步者乘者，息肩于斯，税^④驾于斯，亦忘舍之陋。

②简言去夏阳，则槐薪矣。屋既陋，槐且为薪，遂进他舍。因问其故，曰：“某与邻，俱贾食者也。某以槐故，利兼^⑤于邻。邻有善作鸮鸣者，每伺宵晦，辄登树鸮鸣，反侧于树，若小若大，莫不凛然惧悚以为鬼物之在槐也不日而至也。又私于巫者，俾^⑥于鬼语：‘槐不去，鸮不息。’主人有母者且瘵^⑦ ， 虑祸及其母，遂取巫者语，后亦以稀宾致困。”

    ③简言曰：“假为鸮鸣，灭树殃家，甚于真鸮，非听之误耶?然屈平謇谔^⑧ ， 非不利于楚也，靳尚一鸮鸣而三闾放；杨震讦谟^⑨ ， 非不利于汉也，樊丰一鸮鸣而太尉死。求之于古，主人亦不为甚愚。”

    (选自《寓林折枝》，有删减)

【注释】①鸮(xiāo)：猫头鹰。②贾(gǔ)：卖。③徂(cú)：往，到。④税：放。⑤兼：加倍。⑥俾(bǐ)：使。⑦瘵(zhài)：指肺结核病。⑧屈平：屈原，曾任三闾大夫。謇(jiǎn)谔：正直敢言的样子。⑨杨震：东汉时名臣，官至太尉。許（xū）谟(mò)：大计。

    沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

    一老河兵闻之又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

昔有医人，自媒^①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣^②焉。驼者随直，亦复遂死。其子欲呜^③诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！”

【注】①媒：介绍。②屣（xǐ）：鞋子。这里做动词，践踏。③鸣：申诉，控告。

【甲】子曰：“学而时习之，不求说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

（选自《<论语）十二章》）

【乙】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。””虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺^②者，折中于夫子，可谓至圣矣！

（选自《史记·孔子世家》）

【注释】1.低回：徘徊，流连。2.六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。