鹬蚌相争

    赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌^①方出^②曝，而鹬啄其肉，蚌合而^③箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍，渔者得而并^④禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以^⑤弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。

【注】①方：刚刚。②曝：晒。③箝：同“钳”，把东西夹住的意思。④禽：同“擒”，捕捉，抓住。⑤弊：弊病；害处，这里指疲弊的意思。

路遇先生

    余儿^①行路中，遏先生，鞠躬行礼，正立路旁。先生有命^② ， 儿敬听之；先生有问，又敬答之。俟^③先生去，然后行。人皆称为知礼^④。

【注】①余儿：我的孩子。②命：命令，吩咐。③俟：等到。④人皆称为知礼：人们都说（我的儿子）懂得礼数。皆，都。礼，礼节、礼数。

铁杵磨成针

    磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

【注】①媪（ǎo）：年老的妇人。②杵（chǔ）：棒槌。③卒业：完成学业。

师旷论学

    晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐巳暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛^①乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣^②安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行^③乎？” 平公曰：“善哉！”

[注释]①炳烛：点烛。 ②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

孟母戒子

    孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然^①中止，乃复进。其母知其喧^②也。呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复复。”其母引刀裂^③其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。

【注】①辍然：突然终止的样子。辍，停止，废止。如“辍学”。②喧：遗忘。③裂：割断。

智子疑邻

    宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。