司马光

    群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

两小儿辩日

    孔子东游，见斗，问其故。

    一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

    一儿以日初出远，而日中时近也。

    一儿曰：“日初出大如车盖及日中则如盘盂，此不为远者 小而近者大乎？”

    一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤，此不为近者 热而远者凉乎？”

    孔子不能决也。

    两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

拔树凿井

    伊犁城中无井，皆出汲于河。一佐领曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟其下无水，树安得活?”乃拔木就根下凿井，果皆得泉。

卧薪尝胆

司马迁

吴既赦(shè)越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女(rǔ)忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重(chóng)采。折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。

——《史记·越王勾践世家》

    余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？（宋 朱熹）

欧阳修苦读

    欧阳修四岁那年，家贫无资。太夫人以荻(与芦苇相似的草本植物)画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未必，而已能诵其书，以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋词文字，下笔已如成人。