试题

试题 试卷

logo

题型:现代文阅读 题类:真题 难易度:普通

2014年河南省中考语文试卷

阅读下文,完成下列各题。

阅历与读书

    ①在读书的过程中,我们都有这样的体会:同一本书,在不同的人生阶段阅读,往往会有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”可见阅历对读书至关重要。

    ②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响,原因在于阅读并非是对作品的简单再现,而是一个积极主动的再创造过程,人生的经历与生活的经验都会参与进来。少年时阅历不够丰富,洞察力、理解力有所欠缺,所以在读书时往往容易只看其中一点或几点,对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。随着年龄的增长,眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升,往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题,能够看得更加全面透彻。著名学者林语堂在谈读书体验时说:“我此时重读的论文,比幼时所读全然不同,幼时虽觉其文章有趣,没有真正魂灵的接触,未深知其文之佳境所在。”可见,生活阅历越丰富,越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。

    ③那么。该如何丰富阅历呢?一般来说,一个人的阅历是不是丰富,往往与其生活经历密切相关。然而经历不等于阅历。经历只是一种经过,形成的是对事物表象的感性的认知;而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼,是感性与理性的有机统一。只有勤于反思,才能从经历中领悟到人生的真谛,才能让经历升华成为阅历。但对于人生经历并不丰富的年轻人来说,要丰富自己的阅历,最有效便捷的方法是读书。书籍是人类进步的阶梯,书籍是人成长的良师益友。读书,与智者对话,向圣人讨教,从他人的经历中取得经验教训,从前人的论述中获得启迪,赢得智慧,增长阅历。行万里路,读万卷书,人不能任意拉长生命的长度,但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。

    ④阅历助益读书,读书增长阅历,但这并不意味着二者可以互相代替。不少人在年轻的时候,迫于升学就业的压力,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书;到中年后,自认为有几十年的阅历,早已洞察世事,不需要再到书中寻求人生真谛,阅读的动力大大减退。这都是不对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉,在“有字之书”中透彻理解书中寓意,在“无字之书”中深入领悟生活哲理,二者不可偏废。无论为官经商,还是读书治学,只重读书不重阅历,极易造成主观臆断,会因脱离实际而寸步难行;只重阅历不重读书,则会导致经验主义,会因缺乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合,既博览群书,叉勇于实践,以读书拓展阅历,以阅历深化读书,才能做到阅历和读书相长,在二者的相辅相成中更好地学习和工作。

(作者:赵迎辉。有删改)

(1)、请概括本文的中心论点。

(2)、第①段在文中有什么作用?

(3)、请简要分析第③段的论证思路。

(4)、如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段最合适?请简述理由。

歌德说:“阅历丰富的人读书时,常常是一只眼看到纸面上的话,另一只眼则留心看纸的背面。”

举一反三
        阅读《有时,我们需要将脚步放慢一点》一文
                                                                     有时,我们需要将脚步放慢一点
      ①几乎所有的人都察觉到,这个世界的节拍越来越快了。不停奔走的现代人已经收不拢脚步,这个世界早就变成了一个匆匆赶路的意象。
      ②快,有快的好处。快速发展的高科技,快速更新的各种信息。宽带网的口号是“极速世界”。据说,现今人们每天的信息量相当于古人一年的所见所闻——这不是多活出几辈子了吗?
      ③然而,人们很快又发现,一味的加快速度显然是不行的。到处是快餐,以及快餐式的旅游、快餐式的阅读、快餐式的家庭生活……还有那快餐式的心情!草草地掠过生活,往往会把细节当做累赘抛掉,生活便仅仅剩下了梗概。
      ④有时,我们确实需要将脚步放慢一点。
      ⑤将脚步放慢一点,我们才能尽情领略大自然之美。现代人旅行,从海南岛到哈尔滨,波音757只要几个小时。旅行感都还来不及出现,旅客已经从夏季飞进了冬季。可是,呼啸的飞行既看不清长江,也看不清泰山。古人骑一头毛驴上路,歇歇停停地走了三个月。他们不在乎哪一天抵达目的地,但他们说得出哪里草长马肥,哪里风高雪厚。小桥流水,黄土高坡,只有一程一程地慢慢走过,人们才可能真正认识江山。否则,我们只不过认识一张地图罢了。
      ⑥将脚步放慢一点,我们才能潜心阅读,品尝文学经典的醇香。忙忙碌碌的现代人,在滚滚红尘中,离“心清自得诗书味”的境界越来越远了。然而,阅读就像与一位慢条斯理的智者交谈,是急躁不得的。读一本巨著是如此,读一篇美文、一首好诗亦是如此。不细细品味,你如何能读出“煮酒论英雄”的那份豪情与智慧?不跟随陶渊明一路寻觅,你如何到达宁静优美的“世外桃源”?不让心灵带着想像的翅膀翱翔,你如何领略得到“春风又绿江南岸”的诗韵?
      ⑦将脚步放慢一点,我们才能听到别人的心声和自我灵魂的独白。没有人会把自己的内心世界完全暴露给别人,也没有人能够不让自己的愿望从言语中流露出来。因此,与他人沟通的最好方式就是倾听。然而,倾听是需要一种定力的。“高山流水逢知音”,琴师伯牙与樵夫钟子期演绎了千古知音情。倘若钟子期当时步履匆匆,就不可能听清楚,更谈不上欣赏伯牙弹奏的“高山流水”了。心浮气躁的人,既无暇听清别人的心声,也很难静心聆听自我灵魂的独白。孙子曰“知彼知己,百战不殆。”其实,“知彼”难,“知己”更难。因此,我们不妨将脚步放慢一点,多多聆听心灵的激情呼唤或喃喃低语。
      ⑧亲爱的朋友,处在争先恐后的浮嚣尘世里,我们不要只顾手忙脚乱地往前飞奔。“水流心不竞”,有时将脚步放慢一点,温习另一个久违的世界,我们会渐渐地平静,甚至大彻大悟。

阅读下文,回答相关问题。
                                                                                               感伤是一种情怀
                                                                                                       田德政
       秋天就是这样蛮横,用湖南话叫“霸蛮”,你不想让她来,她来是突兀地到来。甚至不给你一点先兆,先是夏天的炎热,马上就变成秋天的凉爽了。
       按说,秋天是个比较惬意的季节,气候宜人,也象征着收获。但随着年龄的增长,我对秋天有一种莫名其妙的恐慌。一感觉到秋天的凉意,就好像提前感觉到一年终结似的,感觉到一段生命将无法重来,所发生的一切都将成为过往。就有一种无尽的感伤袭上心头,免不了一番感慨。
       小时候读柳宗元的《江雪》,读不出什么名堂。现在才觉得那是一种怎样的感伤啊! 你看啊,千山鸟飞绝,所有的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头,在白茫茫的雪中钓……那是怎样的一种孤独啊!又是怎么的一种感伤啊!如果我们遇到这种环境,只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。柳宗元就是高明,把这种感伤的情怀,用那么形象的四句表达出来了。
       如果感伤仅仅局限于自我的忧伤,那是很没出息的。只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品味。我们许多先人,都是擅长用自己的感伤来传染别人的。杜甫“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”这是自己遇到感伤的事,如果你对人就叫苦不迭地说:“我的茅草又被秋风吹破了。估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子,想到天下没有房子住的人是很多的,并幻想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自己的感伤了,而是天下所有寒士的感伤,大家就会和你一起落泪。天啊,谁能有这样的胸襟呢?小肚鸡肠的人,只会沉浸在自己的悲伤中,哪里还操得了这么多的心?所以,天下没有房主的人千千万万,只有杜甫让普天下的人记住了。
       感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗,还是宋词,出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”不就意味着无穷无尽的悲愁吗?愁思如春水般汪洋恣肆,奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜,常流不断,无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流”那又是多少人内心的写照呢?恐怕无以计数。这些作品中,正是这种淡淡的感伤,让你心酸,让你惆怅,让你欲哭无泪,欲说无言。
       感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高,无疑是一个孤独的人。他在请困潦倒中,向自然和太阳挑战,却不被理解。最终饮弹自尽……每当看到他的画作,我们仿佛能听到他笔下那个垂着干枯乳房的弃妇的抽泣。我曾在朋友的极力推荐下,阅读了川端康成的一些小说。川端在他的代表作《雪国》中,所描写的人物的种种悲哀,通过这种悲哀的余情化,来探讨人生的感伤。日本文学本身就有一种描写感伤之美的传统,川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的文学艺术家,往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,以达到煽情的目的。
       上学的时候,我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来,这人真是忧得有品位,有档次、中国人时常有这样一句口头禅:“天塌下来有高个顶着”,那意思就是天塌了也不用忧,你也不忧,我也不优,或许真的有一天,天塌了,大家都完蛋了。这个杞人,能忧别人所不能忧,是一种博大无边的感伤。这种感伤,好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是,这样的人太少了。如果人人都有这种感伤的情怀,人人都悲天悯人,社会造就和谐起来了,大同之道早就实现了。
       于是,我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤,幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨,少的是对人生深邃的思考;多的是小情绪小哀愁,少的是大悲悯大苦闷;多的是凄婉惆怅、顾影自怜,少的是推己及人、由此及彼的胸襟。当 我看到秋天的来临,感慨的只有自己命运的无奈,除此之外,再没有更多的余韵。正因为如此,我深深地认识到,感伤并非弱不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是伟大的人类的情感。

阅读下文,回答相关问题

帮助别人就是帮助自己
选自《散文网》
①人在世上,难免都会遇到困难。此时,如果你向身处困境中的人伸出友爱之手,给他善意的帮助,他不但会乐意接受,而且会心存感激。当然,要帮助他人,你就要付出一些劳动,或是受到一些损失。但从长远利益来看,这点付出和牺牲是完全值得的。
②中国有句俗话:“与人方便,自己方便。”很多年以前,有两个穷小伙子在斯坦福大学半工半读,非常困难。这时候,大钢琴家伊格纳西〃帕德鲁斯基请他们帮忙举办了一场独奏音乐会,并将音乐会所得的1600美元全部作为酬金给了他们。一战结束后,帕德鲁斯基担任了波兰总理。当他为成千上万的饥民四处奔波时,只有一个人,即美国食品与救济署的署长郝伯特〃胡佛在第一时间伸出援助之手。一吨吨食品运到了波兰救了饥民。后来,帕德鲁斯基总理在巴黎见到了胡佛,向他表示感谢。胡佛回答说:“不用谢,完全不用。帕德鲁斯基先生,有件事你可能忘了:早先有两个穷大学生很困难,但您帮助了他们。其中一个,就是我。”这真是“善因出善果”啊! 
③退一步来说,你帮助了别人,即使他不报答你,也决不会做于你不利的事情,而这又何尝不是对你的一种帮助呢?哈默在成为美国石油大王之前,曾一度是个不幸的逃难者。有一年冬天,他随同伴流亡到一个名叫沃尔逊的小镇,并认识了善良的镇长杰克逊。一天,冬雨霏霏,镇长门前花圃旁的小路成了一片泥淖。于是行人就从花圃里穿过,弄得花圃一片狼藉。哈默替镇长痛惜,便不顾寒雨淋身,一个人站在雨中看护花圃。这时,出去半天的镇长笑盈盈地挑着一担炉渣回来了,在一头雾水的哈默面前从容地把炉渣铺在泥淖里。结果,再没有人从花圃里穿行了。镇长意味深长地对哈默说:“你看,关照别人就是关照自己。有什么不好?”从镇长的话中,哈默领悟到:每个人的心都是一个花圃,每个人的人生之旅就如同花
圃前面的小路。生活的天空不仅仅是风和日丽,也有风霜雪雨。那些在雨路中前行的人们如果能有一条可以通过的路,谁还愿意去践踏美丽的花圃呢? 
④“送人玫瑰,手有余香”。你怎样对待别人,别人就会怎样对待你,这是人际交往中的一条基本规律。从这一意义上说,帮助别人就是帮助自己。
⑤同学们,让我们每个人都保持一颗同情心吧!当别人需要帮助的时候,就毫不犹豫地伸出友爱之手,尽力帮人一把。请相信,只要大家都这样做了,我们所处的世界就会变得更加和谐、更加美好。(选文有改动)

 论述类文本阅读

人生三境界

①杨绛先生说 :“我们曾如此期盼外界的认可 ,到最后才知道 ,世界是自己的 ,与他人毫 无关系。”一个人最大的对手 , 不是别人 , 而是自己 。只有不断了解自己 ,超越自己 ,取悦自 己 ,才能获得真正的快乐和自由。

② ____ 。《 半山文集》里有这么一 句话 :“读一 百本书 , 不如把一本喜欢的书 读十遍;读一本书十遍 ,不如把自己的人生经历反省一遍。”

③看到过一则故事 。一只老鹰从高空中俯冲而下 ,迅速抓走了一 只幼小的羊羔 。一 只  乌鸦看见了 ,心里十分羡慕 ,它想 :“我要是也能像老鹰一样捉羊羔 ,就不用天天吃腐食了。” 于是它模仿老鹰的样子日夜练习 , 不断地扇动自己的翅膀 ,从高处俯冲下去 。这一 天 ,乌鸦  以为时机成熟 ,从高处飞下直扑向一 只小羊羔 。结果 , 不但没有把羊羔抓起来 ,反被它身上  的羊毛缠住了爪子 。旁边的牧羊人看到后 ,一把将其抓住 ,剪去了翅膀上的长羽毛 ,扎成了  玩物。

④人生最大的难事 ,不是了解他人 ,而是认知自己 。【 甲】我们常常会忽略自身的不足 , 或者放大存在的缺点 ,无法看清真实的自己 ,从而变得过于自负或自卑 。活得明白的人 ,往 往会在经历中正确认识自己 ,在反省中成为自己。

⑤越己 ,是一种修行 。 国学大师南怀瑾自幼崇尚武侠 ,十几岁就入专修班拜师学艺 。 虽 然他个子矮小 , 身体单薄 ,但习武十分认真 。他不惜花重金游历名山大川 ,遍访名师 , 求取真 传 。他听说在杭州有一位身怀绝技的大师 ,便多次前去拜访 ,好不容易求得一见 。看完南怀 瑾练习的一套剑法后 ,大师摇摇头说 :“ 你这只是小儿科的把戏 , 不值一提 ,再练也是白白浪 费光阴 ,不如全心读书才是正道。”南怀瑾于是果断放弃了“ 剑仙梦”, 潜 心读书学习 。钻研 读书 ,他又有着和习武一样的态度 ,追求不断超越自己 。他著书立说 ,四处讲学 ,终成一代国 学大师。

⑥ 【    乙】一个人在自我审视中看清方向 ,在不确定中勇往直前 。敢于突破自己的天花板 , 才能完成华丽的转变。

⑦真正的成长 ,正是不断优于过去的自己。

⑧悦己 ,是一种态度 。季羡林先生云 :“ 百分之百的人生是没有的 ,不完满才是人生。”既 然人生不完满 , 索性自在度余生。

⑨ 【 丙】模特吕燕 ,是中国第一个走向国际的名模 。 吕燕小时候经常因长相而遭到别人 的嘲笑 ,他们常嘲讽吕燕小眼睛大颧骨 ,塌鼻梁厚嘴唇 ,还满脸雀斑 。 吕燕觉得自己和其他 人“ 不一样”,总是自卑地不敢表达自己 。直到慢慢长大 ,她开始试着研究自己的个性、优点 , 开始接受“ 不完美”的自己 ,并勇敢地走向 T 台 。身着霓裳走在聚光灯下的吕燕充满自信 , 笑 容满面。

⑩幸福 ,不是活成别人那样 , 而是能够听从自己的内心去生活 。每个人终其短暂的 一 生 ,最该取悦的人是自己 。真正接纳自己 ,才能拥有更强大的内心。

⑪作家冯唐曾说 :“敢于做自己 ,敢于表达自己 ,敢于取悦自己 ,才能在这纷乱的世界中 , 站稳自己的位置 ,活出自己的格局。”

⑫认清自己 ,不盲目效仿;超越自己 , 不固步自封 ;取悦自己 , 不丢失本心 。把自己活成 喜欢的样子 ,把生活过成想要的样子。

    ⑬如此 ,足矣。

( 摘自《 民生周刊》,有删改)

议论文阅读

莫让自制力成为稀缺品

①疫情防控期间,很多人居家办公或学习。居家办公、学习对个人的自制力提出了更高的要求。自制力不够强,居家工作和学习的时候就容易分神、拖延。近日,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对2002名受访者进行的一项调查显示,92.0%的受访者觉得需要提高自制力。

②居家办公、“躺在家里上课”是不少人一直以来的梦想,但真正实现了,很多人发现,情况与想象存在很大的差距。疫情冲击下,很多人有了更多的居家时间,也有了更多的干扰,纷繁的网络信息、懒散的居家环境,已然让很多人茫然失措。调查显示,只有31.7%的受访者觉得自己的自制力强,说明自制力俨然成了稀缺品。

③缺乏自制力似乎不算什么大事,但日积月累会改变人们的工作与生活。一般来说,缺乏自制力,就会出现做事信马由缰、开小差或做与之无关的事情等情况。这样不仅会导致时间浪费,工作效率低下,还容易引起家人、同事及老师、领导的不满,影响学业与前途。为了挽回影响,又要花费更多的时间完成任务,这样的结果是:高投入低产出,甚至产生自怨自艾等负面情绪,而这些情绪又会降低工作和学习的效率,由此陷入一种恶性循环。

④长远来看,缺乏自制力,还会导致专注和深入的程度逐步下降,这种影响更隐秘而久远。比如阅读方面,喜欢看浅显、有直接视觉效果的书籍,久而久之,将减弱深入阅读、深入思考、科学思辨的能力。古今中外,大凡做出卓著成就的人无不自制自律,专心致志 , 东一榔头西一棒子,终将一事无成。

⑤需要知道,自制力是一种优良品质。当下,随着生活节奏越来越快,人们受到的外部干扰也越来越多,这就要求人们具备更强的自制力。提高自制力,不仅可以提高工作效率和质量,更可以改善精神面貌、提升自我评价,从而让自己的身心更加健康、人生状态更加积极。提高自制力无论是对于当下战疫阶段还是人生长远发展,都大有裨益。

⑥怎样才能提高自制力?首先要树立清晰的工作或学习目标。以目标来约束自己的行为,保证工作、学习的效率与质量。其次要努力培养良好的生活习惯。克服拖延、焦躁、得过且过等毛病。必要时屏蔽可能干扰自己的因素,提高自制力。还要强化专注力训练。设立自己的“专注时间”,营造孜孜以求的宁静氛围,使注意力保持集中。或者与志同道合者相互督促、勉励,大力培养专注的品质。

⑦信息时代,莫让自制力成为稀缺品。

返回首页

试题篮