根据材料回答问题。

材料一：

材料二：

①自强，求富          ②民主，科学

③三民主义            ④变法维新

近代以来，中国在沉沦中饱受屈辱，在屈辱中抗争探索，并一步步走向伟大复兴。

【屈辱沧桑】

材料一：如下图

【探索风潮】

材料二：……在西方列强手下遭到的第二次失败，使中国少数有远见的知识分子再次重新考虑他们传统的准则和政策，他们的对策是所谓的“自强”运动。……在19世纪60年代，通过移植西方的机械制造来保护中国的文明。                                                                  ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三：民国早期……采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子，进行一场激烈的社会变革。这场思想革命有时被描述为“中国的文艺复兴”。                                          ——徐中约《中国近代史》

材料一：政治界虽经三次革命，而黑暗未尝稍减。其原因之小部分，则为三次革命，皆虎头蛇尾，未能充分以鲜血洗净旧污；其大部分，则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端，莫不黑幕层张，垢污沉积。并此虎头蛇尾之革命未有焉。此单独政治革命所以于吾之社会，不生若何变化，不收若何效果也。 ---陈独秀《文学革命论》

材料二：近世西洋之道德政治，乃以自由平等独立之说为大原。与阶级制度极端相反。此东西文明之一大分水岭也。 吾人果欲于政治上采共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自相冲撞，此绝对不可能之事。---陈独秀《吾人最后之觉悟》

材料三：由《新青年》卷起的新文化运动狂飙，猛烈地冲击了千百年来束缚中国人心智的道德、伦理观念及建构其上的政治意识，运动本身反映了近代以来先进的中国人在认识中西文化差距问题上，已经从器物、制度的层次深入到精神文化的层面，其对传统文化糟粕的批判和对西方思想的大量引入，造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年，对于民国政治、思想和文化的发展，产生了巨大的影响。 ---张岂之《中国历史·晚清民国卷》