A man and his wife were very poor. They kept hoping for new clothes and good food. The man enjoyed eating and he especially liked pancakes. One night a young woman came to their house and told them that she would let them have three wishes. They could wish for anything they wanted.

The man had just finished eating a little bread for his dinner and he was still hungry. He said,"I wish I had a big pancake!"

Suddenly there was a pancake on his plate.

"You fool!" his wife cried. "You could wish for a house full of wonderful food, but you wished for a pancake. I wish that pancake was on the end of your foolish nose."

Immediately (立即) the pancake was on the end of the man's nose.

Then the man and his wife started blaming (责备) each other. "It's your fault!" the man cried. "No, it's your fault!" she answered. What could they do? The pancake was still on the husband's nose.

"Oh!" the wife cried. "I wish none of this had ever happened!"

Immediately the pancake was gone, and the man was saying, "I'm still hungry. How I wish I had some pancakes!"

But of course nothing happened.

A shoemaker sp ent his time in singing from morning till night. It was wonderful to see, wonderful to hear. He was very pleased.

However, his neighbor—a banker, who was very rich, sang little and slept less. When by chance he fell into a light sleep in the early morning, the shoema ker woke him up with his song. The banker complained(抱怨) sadly that God had not made sleep a saleable thing, like food or drink, that people can buy with money. At last he sent for the singer. He said to him,"How much money a year do you make, Master Gregory?"

"How much a year, sir?"said the happy shoemaker laughing,"I have never thought in that way, living as I dofrom one day to another; somehow I manage to reach the end of the year; each day brings its meal."

"Well then! How much money a day do you make, my friend?"

"Sometimes more, sometimes less. But the worst of it is that we can't work a few days in the year, or we willmake more."

The banker said with a laugh,"In the future I shall place you above what you want. Take these hundred gold coins, keep them carefully, and make use of them in time of need."

The shoemaker was surprised to have all so much money. Returning home, he buried(埋藏) his money and his happiness at the same time. No more singing, he lost his voice at the moment he got his money. Sleep left him and cares, worries, and fears took its place. All day, he kept his eye on his money from time to time; and at night, if some cat made a noise, he thought someone stealing his money. At last the poor man ran to the house of his rich neighbor. He said,"____."

He was happy again.

A young man worked very hard at his lessons. He was too busy to have a rest. At last, he became ill, so he couldn't go to sleep. Every night, when he went to bed, he closed his eyes and tried to sleep. But he always stayed awake and couldn't fall asleep.

After some days, he decided to see a doctor. "I just can't go to sleep at night. What should I do? Could you please help me?"

"I have a suggestion (建议)" said the doctor. "Try counting numbers (数数). By the time you reach one thousand, you'll be asleep. I'm sure of it."

The next day the man returned to the doctor's office. "Well," said the doctor, "how are you today? Did you try my suggestion?"

The man still looked tired. "Yes," he said, "I tried counting one, two, three—up to one thousand. But when I reached five hundred and sixty-nine, I began to feel sleepy. I had to get up and drink some tea so that I could go on counting up to one thousand. But then I still couldn't fall asleep."

The Beijing Central Axis(中轴线) shows a group of buildings and archaeological (考古的) sites that follow the traditional Chinese way of planning a capital city. It has been added to the UNESCO ( United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization) World Heritage List, becoming China's 59th World Heritage Site.

Stretching 7.8 kilometers north to south through the heart of Beijing, the property includes 15 parts, with the Bell and Drum Towers at the northern end and Yongdingmen Gate at the southern end. The complex includes imperial palaces and gardens, sacrificial(祭祀的) buildings, ancient city management facilities(设施), national ceremonial (仪式的) and public buildings, and central axis road remains.

According to Lyu Zhou from Tsinghua University, there is a description of this way of planning cities in the Kaogongji《考工记》( Book of Diverse Crafts), written before 221BC.

The book mentions " court in the front, market in the back," which matches the Forbidden City and the markets at the Bell and Drum Towers area. It also includes " an ancestral temple on the left, an altar of land and grain on the right," referring to the Imperial Ancestral Temple and the Alt ar of Land and Grain, located on the east and west sides of the Central Axis.

Construction of the Beijing Central Axis began in the 13^th century and took shape in the 16^th century. It has been refined over the past seven centuries and continues to influence Beijing's development today.

" The Beijing Central Axis is a symbol of traditional Chinese ideas and beliefs, showing national order and the Chinese tradition of inclusion and diversity," Lyu added.

Here is a travel diary from Peter.