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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

浙江省杭州市余杭区2019-2020学年七年级上学期语文第一次月考试卷

阅读下面的文言文,完成小题。

(甲)

楚王绝缨①

楚庄王赐群臣酒,日暮酒酣,灯烛灭。乃有人美人之衣者,美人援绝其冠缨,告王曰:“今者烛灭有引妾衣者妾援得其冠缨持之。趣②火来上,视绝缨者。”王曰:“赐人酒,使醉失礼,奈何欲显妇人之节而辱士?”乃命左右曰:“今日与寡人饮,不缨者不欢。”群臣百有余人,皆绝去其冠缨而上火。卒尽欢而罢。三年,晋与楚战,有一臣常在前,五合五奋,首却敌,卒得胜之,庄王怪而问曰:“寡人德薄,又未尝异子,子何故出死不疑如是?”对曰:“臣当死,往者醉失礼,王隐忍不加诛也,臣乃夜绝缨者。”

(节选自《说苑》)

(乙)

醉吐相茵

丙吉字少卿,鲁国人也。为人深厚,不伐。地节三年,立皇太子,吉为太子太傅,数月,迁御史大夫。后五岁,代魏相为丞相。吉驭吏嗜酒,尝从吉出,醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之,吉曰:“以醉饱之失去士,使此人将复何所容?西曹但忍之,此不过污丞相车茵③。”遂不去也。

节选自《汉书·丙吉传》

[注] ①缨:系在颔下的帽带。②趣cù:通“促”,催促。 ③茵:垫子。

(1)、下列句子中加点词意思相同的一项是(   )
A、乃有人美人之衣者         友人惭,下车之(《陈太丘与友期行》) B、缨者不欢               佛印类弥勒(《核舟记》) C、三年                     庙堂之高(《岳阳楼记》) D、不伐                     陈康肃公尧咨射(《卖油翁》)
(2)、用“/”给文中画波浪线的文字断句。(限断两处)

今 者 烛 灭 有 引 妾 衣 者 妾 援 得 其 冠 缨 持 之

(3)、用现代汉语写出文中画横线句子的意思。

①寡人德薄,又未尝异子,子何故出死不疑如是?

②吉驭吏嗜酒,尝从吉出,醉呕丞相车上。

(4)、阅读(甲)(乙)两段文字,结合下面句中加点词,分析楚庄王和丙吉这两个人物形象的共同特点。

①奈何欲显妇人之节而辱士

②此不过污丞相车茵

举一反三
阅读比较下边文言文,完成小题。

      【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

——节选自《送东阳马生序》

      【乙】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资 , 犹当博学审问,古人与稽 , 以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑 , 必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?

——节选自顾炎武《与友人书》

     【注释】①孤陋:片面、浅陋。②资:盘缠。③审:详细。④稽:探究、考察。⑤庶几:差不多。⑥子羔、原宪:孔子的弟子。⑦邑:地方,⑧丘:孔子。⑨勉:勤勉,努力。

阅读下面的文言文,完成下题。

种梨

(清)蒲松龄

有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣,丐于车前。乡人咄之,亦不去;乡人怒,加以叱骂。道士日:”一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。

肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱市一枚,付道士。道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有之,何不自食?”曰:“我特需此核作种。”于是掬梨大啖且尽,把核于手,解肩上镜,坎地深数寸,纳之而覆以土。向市人索汤沃灌,浸坎处。万目攒视,见有勾萌出,大;成树,枝叶扶疏而花,而实,硕大芳馥,累累满树。道士乃即树头摘梨赐观者,顷刻皆尽。已,乃以鑱伐树,丁丁良久,方断。荷树肩头,从容徐步而去。

    道士作法时乡人亦杂立众中引颈注目竟忘其业。道士既去,始顾车中,则梨已空矣,方悟适所俵散皆己物也。又细视车上一靶亡,是新凿断者。心大愤恨,急迹之,转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨即是物也。道士不知所在。一市粲然

(选自《聊斋志异》,有删改)

【注】①喋(dié guō):啰嗦。②啖(dàn):吃。③勾萌:草木的嫩芽。④扶疏:枝叶茂盛的样子。⑤鑱(chán):掘土工具。⑥傲(biào)散:散发、分发。⑦靶:通“把”车把。⑧粲(càn)然:形容笑貌。

阅读下面的文言文,完成问题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所

当余之从师也,负筐曳展行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,腰人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

【乙】

董遇①字季直,性质讷②而好学。兴平③中,关中扰乱,与兄季中依④将军段煨。采稆⑤负贩,而常挟持经书,投⑥闲习续,其兄笑之而遇不改。

遇善治⑦《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先,读百遍!”言:“读书百遍.其义自。”

从学者云:“苦渴⑧无。”

遇言:“当以‘三余’。”

或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”由是诸生从遇学。

【注释】①董遇,汉末三国魏国人物。②质讷(nè):质朴敦厚,不善言辞。③兴平:汉献帝年号。④依:这里指投奔。⑤稆(lǚ):野生的稻谷。⑥投:趁着。⑦治:研究。⑧苦渴:苦于。

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