“太好啦！大好啦！”听妈妈说，我家的电脑可以上网了。我情不自禁地欢呼起来。

    电脑网络这个新鲜玩意儿，到底是怎样的呢？爸爸告诉我，电脑网络如同一个遍布全球的蜘蛛网，把每个国家、每座城市甚至每个家庭都连在了一起。进入网络，就好像跨上了信息高速路。可以迅速找到所需要的各种信息，可以用电子信箱和全世界的小朋友建立联系，还可以进行网上购物。有了网络，五湖四海的人随时可以交流，咱们的地球就变成了一个小村庄。

    网络真的这么神奇？我带着好奇心，迫不及待地叫妈妈打开电脑，进入一个卡通网站，不一会儿，孙悟空出现在电脑屏幕上。我目不转睛地盯着屏幕，米老鼠、唐老鸭、花木兰、黑猫警长，都笑眯眯地看着我，还伴着音乐做着各种有趣的动作。“真神了！”我不由得赞叹起来。

    妈妈还带我访问了其他一些网站，里面的内容太丰富了：有体育新闻，有动物天地，有科技博览，还有音乐欣赏……真是应有尽有。我感到地球一下子变小了，知识的大门向我敞开了。

    妈妈还教我发电子邮件。我试着给远在国外的表姐发了一个贺卡。站在一旁的爸爸对我说：“过去寄一封信，对方要好几天才能收到，多慢啊！现在发一个电子邮件，对方几秒钟就能收到，真快啊！”妈妈说：“是呀，发电子邮件还能节约纸张、保护环境呢！”

    我恋恋不舍地下了网，心思还在那新奇的网络世界里！爸爸说：“今天用到的，只是网络功能的一点点，网络还有很多很多用处呢！”我听了更加喜欢这个新朋友了。

花的授粉

    花有雌雄两种花蕊。花要结果子，必得要雌蕊得到雄蕊的花粉才行。

    有些花的雌蕊得不着花粉，就白开一场，没有结果就凋残枯死了。

    有些花的雄蕊的花粉，是自动地落到本花的雌蕊上。可是有些花却要靠外界的力量做媒介，把这花的花粉传递到那花的雌蕊上。说是这样结成果实种子，要比较强健些呢。所以多数花为了要得着强健的后代，使种族兴盛，都找媒人给自己做媒传递花粉。

    花所请的媒人，有风，有水，有昆虫。大概请昆虫做媒的花最多。在昆虫媒人当中，顶顶受花欢迎、有名气的，是蜂、蝶、蛾三大望族。

    花很懂得虫情世故，它知道昆虫决不肯白白地替它效劳。它必定要备一份厚礼，才请得到媒人。所以它特别制造了香甜的花蜜，作为酬谢媒人的筵席。花恐怕昆虫不知道它有花蜜，还用了心计，装上艳丽的花冠，散出芬芳的香气，利用荚色芳香来招引昆虫上门。这跟商店用大招牌、装霓虹灯招引顾客有些相像。

    昆虫来到花里，就不客气地享用花备办的筵席。吃这顿丰盛的筵席的时候，昆虫还带上一身花粉，就把花粉传送到别朵花的雌蕊上，完成它的使命。

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    蚕和蜘蛛都是纺织能手，他们俩决定比一比，看看到底谁的成绩优秀。孔雀从它那扇子般的羽毛中，选出最漂亮的一根做成奖状，准备送给优秀者。

    蜘蛛抢先爬上墙角，绕着圈儿不停地织着。不一会儿织成了一张网，一环套一环又细又密。织完了网，蜘蛛连忙向大家介绍：“我织的网非常结实，（     ）刮风下雨（     ）能粘住许多飞虫。一日三餐，我每一顿都能吃个够。”

    白胖胖的蚕爬上了草山，她织得那么快，那么好。左一下，右一下，一丝不苟，不一会儿就织成浑圆的茧子，雪白的茧子光溜溜的。这时，蚕也向大家作了说明：“我吐出的丝（     ）很多，（     ）我一点不留，把它全送给人们，织成五光十色的彩绸。”

    蜘蛛兴高采烈地爬到孔雀的跟前  对孔雀说  听了蚕的介绍  这个光荣的奖状应当属于她

故宫是一个文化整体

①在有些人印象里，故宫就是雄伟壮丽、举世无双的紫禁城建筑；而在另一些人的脑海中，故宫等同于奇珍异宝，本身就是一个藏宝之所。

②这些认识都有依据，但不全面。故宫古建筑与故宫珍宝是看得见、摸得着的，然而在长达491年中有明清两代24位皇帝在故宫生活与执政，清宫遗存的这些文物藏品，又与古建筑、与宫廷历史文化有着这样那样的关系。把故宫古建筑、文物藏品及宫廷历史文化联系起来，故宫就是一个文化整体。所谓故宫是一个文化整体，也就是说故宫的遗产价值是完整的，不可分割的。

③故宫是一个文化整体，可从空间和时间两个方面来认识。从空间来看，紫禁城的千门万户，院藏的各种文物，以及宫殿与文物藏品后面曾发生过的人和事，种种秘辛内幕，宫廷的文化生活，是一个鲜活的统一体。很显然，离开了宫阙往事，没有了附着其中的历史内涵，那些宫廷旧藏的意义和价值势必受到影响。 同样，要保护完整的故宫，不只是72万平方米以内的紫禁城，还要保护与它有密切关系的一些明清皇家建筑，以及它的保护区、缓冲区。从时间来看，故宫藏品虽为清宫旧藏，但其中文物则包括了中国古代文化与艺术的各主要门类，而且反映了五千年的文明史。又以紫禁城为例，它虽然建成尚不足600年，但却是中国几千年来宫殿建筑的集大成，是历史悠久的中国传统官式建筑的结晶和典范。

④正是基于对故宫是个文化整体的认识，故宫学的学术概念才得以形成并提出。故宫学是以故宫及其丰富的收藏为研究对象的一门学科。故宫学不仅把故宫古建筑、宫廷文物珍藏及宫廷历史文化当作一个整体，而且还包括了故宫博物院成立以来的80多年历史。故宫文化的这一整体性，也使流散在院外、海外、国外的清宫旧藏文物、档案文献、宫廷典籍，都有了一个学术上的归宿。基于此，两岸两个故宫博物院在学术研究上的交流与合作就是不可避免的，人为的阻隔只能是暂时的，事实上这种交流也在不断地发展。今年2月中旬与3月初，两个故宫博物院院长互访，商谈交流合作事宜，故宫是一个文化整体取得了丰硕成果，这不仅是两院事业发展的需要，是两岸同胞的福祉，也是故宫价值得以进一步发掘、故宫学研究提升到新的水平的极好机遇。

⑤把故宫当作文化整体看待，其实质是文物保护理念的不断提升。对故宫人来说，还要注意正确认识、妥善处理故宫保护与博物院发展的关系。

（原载 2009 年 3月 19 日《文汇报》，选文有删减）

眼镜的“进化史”

佚 名

眼镜是玻璃国的“公民”。公元1世纪，世界上第一片眼镜镜片——单片镜是用绿宝石制作而成的。那时，眼镜的原料加工不易，价格昂贵，是身份和地位的象征。

到了13世纪，真正的眼镜才出现，它主要是用玻璃水晶制作而成的。有了眼镜，人们却不知道怎样戴它，有人把它缝在布帽子上，有人把它装在铁圈里，还有人把它镶在皮带上。

又过了两三百年的时光，这个问题总算解决了 ， 到了16世纪，出现了安上手柄的长柄眼镜和夹在鼻子上的夹鼻眼镜。那时，人们购买眼镜是到眼镜店里自由挑选，并没有经过眼科大夫的检查，眼镜度数不太精准。

现在有一种隐形眼镜，没有镜框，也不用架在鼻梁上，它是紧贴着眼球的一种镜片，方便美观，但这种眼镜戴的时间过长容易引发干眼症。尤其是儿童的眼睛还处于生长发育阶段，并不适合戴隐形眼镜。

眼镜“进化”至今，始终为人类的视力服务。出现近视以后，是否需要马上戴眼镜呢？医生建议，在早期度数比较小的时候，如100度以内，可以不戴，平时保持合理的用眼习惯即可。但是，如果近视的度数达到200度以上，就需要及早看医生。

科技日新月异，眼镜将逐渐变为多功能的高科技产品。如现在已推出的“智能眼镜”，它具有和智能手机一样的功能，可通过声音控制拍照、视频通话和辨别方向等。未来还可能出现“食品识别眼镜”“坐姿监督眼镜”……“智能眼镜”将改变我们的生活，让我们拭目以待！

（根据高士其《谈眼镜》及其他材料编写）

     种子的旅行

植物的种子，有各种传播本领。等到成熟了，它们就去旅行。

蒲公英张开降落伞，随着风儿飘不停。 一旦找到合适的地方，它就在那里生根。 风滚草的果子，蜷缩成一个个球形，随风在草原上滚动，把种子播进泥层。

池塘里的睡莲，种子在水面漂行，随着波浪漂呀漂，直到沉在水底生根发芽。

椰(yē) 子树的果实像只小船，它的外壳又坚又硬(yìng)， 浪潮把它冲上海岛，岸 边又会长出新的椰林。

有的种子成熟了，蚂蚁会来搬运；有的种子靠鸟传播，鸟粪(fèn) 里常有幼苗 诞(dàn) 生；有的种子长着钩(gōu) 、 刺，能挂在人的衣服上旅行；有的种子能根据湿(shī) 度一张一缩，像动物一样向前缓(huǎn) 缓爬行。植物的种子，有各种传播本领，一代又一代，繁衍(yǎn) 它们的生命。