鱼我所欲也
      鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
       一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。　　　　　　　　　

                                                                                                                                       吴 士       方孝孺
        吴士好夸言，自高其能，谓举世莫及。尤善谈兵，谈必推孙、吴。
        遇元季乱，张士诚^①称王姑苏，与国朝^②争雄，兵未决。士谒士诚曰：“吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳！王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！”士诚以为然，俾^③为将，听自募兵，戒^④司粟吏勿与较嬴缩^⑤。
        士尝游钱塘，与无赖懦人交。遂募兵于钱塘，无赖士皆起从之。得官者数十人，月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒燕,饮其所募士,实未尝能将兵也。
        李曹公^⑥破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格^⑦。搜得，缚至辕门诛之。垂死犹曰：“吾善孙、吴法。”
       【注】①张士诚：出身盐贩，曾与朱元璋争天下。朱元璋破平江时被擒，自缢死。②国朝：指明朝。 ③俾：使。　④戒：告诫。⑤嬴：同“赢”。嬴缩：盈亏，这里指多少。 ⑥李曹公：指李文忠，朱元璋的姐姐之子，封曹国公。⑦格：抗拒。

司马光好学

    司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编③，迨④能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝之时，咏其文，思其义，所得多矣。”

【注】①司马温公：司马光死后被追赠以温国公的称号，故称司马温公。②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指专心读书。③绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》时，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断），这里借此指读书勤奋刻苦。④迨dài：等到

①菊之爱，陶后鲜有闻{#blank#}1{#/blank#}

②阅十余岁{#blank#}2{#/blank#}

③但微颔之{#blank#}3{#/blank#}

④著我旧时装{#blank#}4{#/blank#}

【甲】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（张岱《湖心亭看雪》）

【乙】

西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚^①。

今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒^② ， 与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑^③数为余言：“傅金吾^④园中梅，张功甫^⑤玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

然杭人游湖，止午未申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂^⑥未下，始极其浓媚。月景尤不可言花态柳情山容水意别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？

（袁宏道《晚游六桥待月记》）

【注释】①夕岚：傍晚的山光。②勒：抑制。③④⑤石篑、傅金吾、张功甫：均为人名。⑥夕舂：夕阳。