①芳草鲜美，{#blank#}1{#/blank#}。（陶渊明《{#blank#}2{#/blank#}》）

②{#blank#}3{#/blank#}，气象万千。（范仲淹《岳阳楼记》）

③{#blank#}4{#/blank#}，志在千里。（曹操《龟虽寿》）

④羌笛何须怨杨柳，{#blank#}5{#/blank#}。（王之涣《凉州词》）

⑤无可奈何花落去，{#blank#}6{#/blank#}。（晏殊《浣溪沙》）

⑥{#blank#}7{#/blank#}，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）

⑦生亦我所欲，{#blank#}8{#/blank#}，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）

⑧{#blank#}9{#/blank#}，雪上空留马处（岑参《  {#blank#}10{#/blank#}》）

在积累古诗文的过程中，我们可以通过分类整理的方法，加深对诗文的理解。

方法一：按意象归类。诗人常用嫩绿的春草，抒发爱春之情，例如韩愈的“天街小雨润如酥，①{#blank#}1{#/blank#}”；又用如烟的春草，比喻心中满溢的愁绪，例如贺铸的“试问闲愁都几许？②{#blank#}2{#/blank#}，③{#blank#}3{#/blank#}，梅子黄时雨”；也用蓬勃的绿草，表现环境的清幽，例如刘禹锡的《陋室铭》中写道：“苔痕上阶绿，④{#blank#}4{#/blank#}”。

方法二：按情感主题归类。关于战争题材的诗歌，既有表达对战争的厌恶，对百姓遭受战乱的同情，例如“⑤{#blank#}5{#/blank#}，犹是春闺梦里人”；也有表达渴望建功立业的愿望，例如“⑥{#blank#}6{#/blank#}，⑦{#blank#}7{#/blank#}”。

方法三：按同一诗人归类。杜甫的诗常表现他忧国忧民的情怀，如“⑧{#blank#}8{#/blank#}，恨别鸟惊心”；又如“⑨{#blank#}9{#/blank#}，⑩{#blank#}10{#/blank#}”。

此外，我们还可以按同一时代、同一季节等等方面来进行归类。

“家国情怀”，就是古人提倡的“修身、齐家、治国、平天下”的情怀。这里有孟子“富贵不能淫，{#blank#}1{#/blank#}，威武不能屈”的君子人格；这里有诸葛亮“受任于败军之际，{#blank#}2{#/blank#}”的使命担当；这里有陶渊明“阡陌交通，{#blank#}3{#/blank#}”的社会理想；这里有文天祥过零丁洋时 “{#blank#}4{#/blank#}，{#blank#}5{#/blank#}”决心以死殉国的民族气节；这里有李贺“报君黄金台上意，{#blank#}6{#/blank#}”的赤胆忠心；这里有范仲淹 “{#blank#}7{#/blank#}，{#blank#}8{#/blank#}”的忧国忧民；这里有柳永“衣带渐宽终不悔， {#blank#}9{#/blank#}”的执着追求；这里还有古人“三军可夺帅也，{#blank#}10{#/blank#}”的刚毅坚定。

中国古典诗文是古人的眼中美景，胸中丘壑。

诗文绘美景。《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树，{#blank#}1{#/blank#}，”是白居易眼中的西湖早春之美；《使至塞上》的“大漠孤烟直，{#blank#}2{#/blank#}”是王维眼中的塞外雄浑壮阔的美景。

诗文蕴情怀。吴均在《与朱元思书》中用“{#blank#}3{#/blank#}，望峰息心；{#blank#}4{#/blank#}，窥谷忘反”意在劝友人放下争名夺利之心，忘情于天地大美之中：刘桢用“{#blank#}5{#/blank#}？松柏有本性”对堂弟寄寓无限期望。

诗文言理趣。曹操用“老骥伏枥，{#blank#}6{#/blank#}”写出老马虽然伏在马槽，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情，来启示人们自强不息，锐意进取的精神。