材料一：樊迟问仁。子曰：“爱人。”                      ——《论语•颜渊》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”       ——《论语•雍也》

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。”——《论语•卫灵公》

材料二：“民为贵，社稷次之，君为轻。”                ——《孟子•尽心章句下》

“施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。”   ——《孟子•梁惠王章句上》

材料三：“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”                             一郭沫若

材料：孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”

“知之为知之，不知为不之。”

“三人行，必有我师焉。”

想一想，孔子的这三段话，对你的学习有什么帮助或指导。

材料一   春秋后期的老子认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然，世间的事物都有其对立面，对立的双方还会互相转化；在政治上，他主张“无为而治”。战国时期的庄子，他强调治国要顺应自然和民心；庄子认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。

材料二  孔子是春秋后期的思想家、教育家，孔子提出人要有爱心和同情心，将“它”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；在政治上，他主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意；他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”。战国时期的孟子，要求统治者不要过分盘剥人民；提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，并反对一切非正义的战争。荀子主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。

材料三   战国时期的墨子要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，残害生命。

材料四   战国时期的韩非反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。