材料一：“天下共苦，战斗不休，以有诸侯”。

──《史记•秦始皇本纪》

材料二：武帝雄才大略，……卓然罢黜百家，令后学者有所一统。始分藩国，而子弟毕侯矣。更钱造币以赡用。

 ──《古代历史史料汇编》

材料一：春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异。

——摘编自曲士培《中国大学教育史》

材料二：现代著名史学家郭沫若说：“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”

材料三：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料四

材料一：(秦朝)“法令出一”、“别黑白而定一尊”、“天下之事无小大皆决于上”。

                                                             ——《史记》

材料二：秦新破六国。丞相绾建议置王以镇之，“始皇下其议于群巨”，最后，秦始皇采纳了李斯的意见，庆古封国制而以郡县制去代替。……但从制度本身来说，郡县制是以地缘本位的地方政权取代了以血缘关系为本位的地方政权，这是地方政权封建化的主要标志。

                                                   ——白寿彝主编《中国通史》

材料三：秦汉时期的中央统治者，为了有效地维护“大一统”，都对统治思想进行了选择，用以规范、整齐全国上下的思想。

                                                     ——《“大一统”之梦》

材料四：制定国家监察法，依法赋予监察委员会职责权限和调查手段。

                                                        ——选自十九大报告

材料五：中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。

                                                          ——摘自《凤凰网》

回答：

材料一   秦时明月汉时关，万里长征人未还（守边御敌鏖战万里征夫未回还）。但使龙城飞将（龙城飞将：泛指英勇善战的将军）在，不教胡马度阴山。

——边塞诗人王昌龄《出塞》

材料二   请看三国两晋南北朝时期人口迁徙示意图（如图）：