【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫宣之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，令为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，冷为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

    【乙】南宋张进之，家世富足。荒年散财，救赡乡里，遂以贫罄，全济者甚多。太守王味之当见收，逃避进之家，供奉经时，尽其诚力。味之堕水沉没，进之投水拯救，相与沉沦，久而得免。时劫掠充斥到进之门相约勿犯。

猩猩，兽之好酒者也。大麓^①之人设以醴尊^②。陈之饮器，小大具列焉。织草为履③勾连相属也而置之道旁。猩猩见，则知其诱之也，已而谓其朋曰：“盍^④少尝之？慎无多饮矣！”相与取小器饮，骂而去之。已而取差^⑤大者饮，又骂而去之。如是者四，不胜其唇吻^⑥之甘也，遂大爵^⑦而忘其醉。醉则群睨嘻笑，取草履着之。麓人追之，相蹈藉^⑧而就絷^⑨ ， 无一得免焉。其后来者亦然。

【注释】①麓（lù）：山脚下。②醴（lǐ）尊：醴，甜酒；尊，同“樽”，酒壶。③履：鞋。④盍（hé）：何不。⑤差：稍微。⑥唇吻：指的是嘴。⑦爵：古代的一种酒杯。⑧蹈藉：践踏。⑨就絷（zhì）：被拘囚。

【甲】从小丘西行百二十步，隔竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉堂。

(《小石潭记》)