有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣①子入城市肉。子取肉回，将出城门，值②一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之谓子曰汝姑持肉回陪客饮待我与他对立在此

选自明代冯梦龙《广笑府》

【注释】①遣:派。②值:适逢，恰好碰上。

①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

    ②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互 ， 不可知其源。

    ③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

    【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

    【乙】一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言复还终业遂七年不返。

（节选自《后汉书•烈女传》）

【注】①趋，快步走向  ②捐，抛弃  ③亡，通“无”，不足 ④懿，美好

桃花源记（节选）

    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

【甲】

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】

儋耳夜书

苏轼

己卯上元，余在儋耳^①。有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎?”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤^②纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失?问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之^③ ， 钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。

(选自苏轼《东坡志林》)

【注释】①儋耳：今海南省儋县，文章写于他谪居儋耳第三年。②屠酤：屠，屠户；酤，卖酒者；这里泛指各种店铺商贩。③韩退之：韩愈曾写诗述其钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。